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손빛치유와 에너지장
손빛치유는 손에 빛에너지를 각성시켜 인체의 기적인 불균형과 부조화를 치유하는 에너지 의학이다.
“치유사는 손을 환자의 오라장 위에 올려놓고,
에너지의 흐름을 좋게 하고 탁한 기운을 소멸시켜 환자를 치유한다.”
“모든 물질은 오라(aura)를 발산하고 있으며, 특히 생명체는 오라가 외부로 확장되어
‘생체 오라장’으로 감싸져 있다.”는 것이 손빛치유의 기본원리이다.
몸에 문제가 생기면 오라장이 거칠어지고 무질서해진다.
이때 치유사는 환자의 신체로부터 5~10cm 떨어진 곳에 손을 올려놓고
마치 오라장을 마사지하는 것과 같은 움직임으로 에너지를 느끼며 조절할 수 있다.
치유사의 공간을 움직이는 손동작은 오라장을 균형 혹은 조화로운 상태로 회복시키거나,
막힌 부분을 뚫어주게 된다.
이러한 오라장의 질서회복으로 환자의 자연치유력이 강화되어 환자 스스로 치유가 가능하게 된다.
치유사는 오라장을 감지할 수 있어야 하고 또한 이것의 완전성 여부를 가늠할 수 있어야 한다.
손빛치유는 양자역학에 근거하고 있기 때문에 기존의 기치료 개념과는
그 원리가 비교적 과학적이다. 양자역학의 기본적인 이론은 “모든 물질의 실체는 에너지로
이루어져 있으며, 우주의 99% 이상은 파동의 공간이다."를 기본 바탕으로 하고 있다.
손빛치유의 기본적인 원리들 중 생명활동은
자연과의 다양한 상호 에너지교환을 하고 있다는데 바탕을 두고 있다.
신체에 어떠한 형태의 막힘은 자연과의 에너지 교환이 어긋나고 그러므로 건강하지 못하게 된다.
치유사는 이 에너지 교환에 영향을 주어서 자연과의 질서를 회복시켜 환자의 건강을 도모하도록
노력해야 한다.
이러한 요령으로 치유사는 부드럽게 신체의 에너지 흐름을 조절하고 함으로써
환자를 직접 치유하는 것이라기보다는 환자가 스스로 치유하도록 그 과정을 도와주는 것이다.
나아가 전체적인 치유를 통해 몸과 마음과 영적인 균형이 이루어지면서
비로소 전일적 치유를 하게 되는 것이다.
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손빛치유란?
질병이나 상처를 약물과 수술을 통해 낫게하는 국소적인 처치법을 보통 ‘치료’라고 합니다.
반면에 손빛치유법에서의 ‘치유’는 외부로 부터의 물리적 처치법이 아닌 내부의 정신과 에너지를
동원하여 신체적인 불쾌한 상태를 안정적인 상태로 회복시켜주는 것을 말합니다.
신체적 불쾌한 상태란 일반적으로 통증을 두고 하는 말입니다.
따라서 손빛치유는 의식과 빛에너지를 동원하여 통증을 제거하도록 도와주는 심신요법입니다.
손빛치유란 궁극적으로 인간이 가지고 있는 통증을 제거해 주거나 경감시켜 주는데 있습니다.
여기서 말하는 통증이란 조직의 손상에서 오는 기질적인 통증과
조직의 손상과 무관한 심리적인 통증, 두가지 통증을 함께 말합니다.
손빛치유의 배경
손빛치유는 누구나 손쉽게 배워서 자신이나 주변 사람들의 통증을 치유해 줄 수 있습니다.
자신은 미처 알지 못했지만 이미 스스로가 통증 치유사입니다.
예를 들어 몸이 아프거나 다쳤을 때 제일 먼저 하는 일은
아픈 통증부위를 만지거나 주무르는 일일 것입니다.
누가 가르쳐주지도 않았는 데 저절로 통증부위를 찾아
손이 그곳으로 이동하게 되는 것을 알 수 있습니다.
이것은 통증을 치유하기 위하여 손이 갖고 있는 치유력이 본능적으로 행동하기 때문입니다.
이같은 신속한 손동작은 통증부위에 치유의 빛을 보내기 위한 것입니다.
치유법을 구체적으로 배우지 않았고 숙달되지 않은 사람도 몸과 마음에 긴장을 풀고 통증부위에
3분정도 손을 대고만 있어도 치유의 효과가 나타나게 되는 것을 금방 느끼게 될 것입니다.
이것이 바로 ‘엄마 손’ 또는 ‘할머니 손’의 약손 치유효과 입니다.
예로부터 집안의 약손으로 존재했던 엄마와 할머니 손의 약손치유는 어떠한 치유법도
넘보기 어려웠던 마법의 손길이었습니다.
“이손은 약손이다”라고 하는 그 손길이 비록 단순하고 작은 반응을 보였을지 모르지만
인간이 가지고 있는 자연치유법을 있는 그대로 보여준 것이라 하겠습니다.
다른 동물들도 유심히 관찰해 보면 아프거나 다친부위를 손대신 혀로 핥아서
통증을 해소시키는 것을 볼 수 있을 것입니다.
이것으로 미루어 짐작컨대 인간도 원시조상 때부터 손으로 환부를 문지르는 행위를 자연스럽게 터득하였을 것이고, 세월이 흐름에 따라 인간들은 점차 손에서 치유의 힘이 나온다는 것을 깨닫게 되었을 것입니다.
따라서 어떠한 치유술 보다 오래된 것이 약손 치유법입니다.
이렇게 수천만년간 지속되어온 치유법이라면 검증도 별로 필요치 않을 뿐아니라
효과와 신빙성은 오랜 세월 만큼이나 높게 나타난다고 보아야 합니다.
그러나 이런 전설적 치유술이 점차 빛을 잃게 된 것중 하나는 약물의 발달을 꼽을 수 있습니다.
페니실린이나 진통제 등과 같이 치료효과가 빠르고 손쉽게 사용할 수 있는 약물이 등장하면서
효과가 더디고 번거러운 약손 치유법은 갈수록 점점 설자리를 잃게 된 것입니다.
자연의 섭리가 돌고 돌듯이 약물의 무분별한 남용과 현대의학의 한계를 경험하게 되면서
최근 들어 대안치유법의 하나로 다시 수기치유에 관심을 갖기 시작한 것 같습니다.
손빛치유법도 그 대안중 하나입니다.
현대의학에서 난치병으로 분류하고 있는 오십견, 요통, 편두통, 복부압통, 산후풍 등의 통증은
손빛치유로 쉽게 해소시킬 수 있습니다. 손빛치유법은 전통적 약손치유법과 기치유법을 결합하여
보다 실용적이고 효과적인 치유법으로 발전시겼습니다.
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손빛치유 9가지 비책
http://blog.daum.net/mediaura/15780076
사람들에게 기가 뭐냐고 물어보면 머리가 복잡해진다.
그것은 신비주의자들이 기를 장풍이니, 공중부양이니 하면서 기를 신비스럽게 포장하여
일반사람들의 접근을 어렵게 한 것이 하나의 원인이다.
그러나 기는 조금도 신비스러울 것이 없다.
우리가 늘 쓰고 있는 기분이라는 말과 같이 동양의학의 바이블이라 할 수 있는 황제내경이나 허준의 동의보감에서도 기혈, 온기, 한기, 열기, 화기, 습기 등, 주로 기운을 나타내는 한의학의 보편적인 용어로 쓰여 지고 있다. 이 처럼 기를 에너지의 총칭으로 보면 되는 것이다.
현대 물리학에서 말하는 열에너지, 전기에너지, 빛에너지 등도 모두 에너지 총칭어인 기에 속한다고 할 수 있다. 이처럼 기는 지극히 과학적이고 보편적인 이치에 속하는 셈이다.
손빛은 手氣, 즉 손에서 발공 되는 기라는 수기치유의 또 다른 표현이다.
손빛치유는 오랜 기간의 수련을 필요로 하지 않는다.
어머니의 약손처럼 사람이면 누구나 천부적인 약손의 손길을 타고 났다.
신체의 어떤 부위를 다쳤거나 통증이 있을 때 먼저 손으로 그 부위를 감싸 쥐게 되는 것은
손이 갖고 있는 천부적인 자질을 우리 몸의 지성이 알고 있다는 증거이다.
황토나 숯 등에서 원적외선 빛이 나온다는 과학의 입증대로
사람의 손에서도 그 몇 배의 빛이 발산되고 있다.
이것이 약손의 존재 원리이며, 이러한 천부적 치유의 손길인 약손에
특별한 호흡법과 의식집중, 심상 등의 치유 원리와 시술 테크닉을 접목한 것이 손빛치유 이다.
손빛치유는 우리가 지금까지 불가능 할 것이라 생각했던
기치유를 가능하게끔 현실화시킨 치유법이다. 경이로운 치유법이다.
그것은 누구나 쉽게 배워서 시술할 수 있는 손빛치유 만의 특별함에서 비롯된다.
그 특별함의 비책 9가지를 익히고 나면 누구나 기치유사가 될 수 있다.
나는 원래 천부적인 기치유 능력자였다. 이러한 타고난 능력자를 특이공능자라 부른다.
나의 유일한 스승인 유원선생을 만나기전까지는 나의 특이공능을 인식하지 못하고 있었다.
특별한 기수련을 하지 않았는데 왜 내 손바닥에서 기운이 소용돌이 치고 있는지,
배꼽을 응시하고 있으면 배꼽 뒤가 왜 뜨거워지는지를 모르고 있었다.
그리고 오랫동안 통증으로 고생하는 사람들의 몸에 안타까운 마음에 손을 올려놓으면
통증이 사라지고 하는 것이 처음엔 왜 그런지 몰랐던 것이다.
오랜 기공수련을 한 유원선생 역시 손바닥의 기운이 소용돌이치고
기를 모으면 더 강하게 기운이 소용돌이친다는 말을 처음 듣는 순간 놀라움을 금치 못했다.
이처럼 기치유 능력자들은 공통적인 반응을 나타낸다는 사실을 깨닫고
그때부터 호기심과 기대를 가지고 다른 기치유 능력자들을 수소문하여 찾아보기로 했다.
그런데 말만 기치유지 대부분 신체에 압박을 주는 지압이나 마사지를 하고 있었다.
손바닥에 기를 모아서 하는 정통기치유와는 거리가 먼 듯 보였다.
그러나 드물게 만나본 몇몇 능력자들은 역시 기대를 저버리지 않고
내가 가진 특이공능 반응들과 공통점들을 가지고 있었다.
이러한 공통점들을 모아서 9가지 비책 수련프로그램을 만들어
대중들에게 기치유능력을 전수시키기에 이르렀다.
9가지 비책을 간략하게 공개한다.
1.무형의 기를 유형의 빛으로 인식하고 보고 느낀다.
2.이완 기술을 한 가지 이상 터득한다.
3.손바닥의 기운이 소용돌이치는 수련을 한다.
4.외기(천기, 지기)를 연결하여 수련과 치유를 한다.
5.호흡으로 기를 충전하고 증폭시키는 수련을 한다.
6.여섯번째 감각인 기감을 각성시키는 수련을 한다.
7.집중력을 높이는 특별한 수련을 한다.
8.심상(이미지) 강화법을 수련한다.
9.긍정적 의식을 배양한다.
손빛치유는 9가지 비책을 수련의 기본 바탕으로 하여 원심도 수련을 통해 능력을 배가시킨다
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http://blog.daum.net/mediaura/15780144
빛을 코로 마신다?
기는 눈에 보이지 않는 불가시적인 생명에너지이기 때문에
기를 한마디로 딱 잘라서 설명하기란 어렵다.
그러나 우리는 전선에 흐르는 전기를 느낌으로 알 수 있듯이,
'기'도 기감을 통해 느낌으로 알 수 있다.
기공사와 동양의 의학자들은 '기'가 32가지의 다른 기능과 각기 다른 작용을 한다고 말한다.
그 중에서 가장 으뜸은 '기는 호흡이다' 라는 의제에는 별다른 이론이 없다.
우리는 호흡을 통해 공기를 들이마시며 순환활동을 함으로써 생명을 유지하고 있다.
그런데 숨쉬는 것을 그저 단순히 공기를 마신다고 치부해 버리면 '기'로서의 호흡은 가치가 상실된다.
호흡을 통해 '빛'을 마신다고 생각하라.
숨을 들이마시며 들어온 빛이 온 몸의 세포로 흘러들어간다고 생각해야 생명력이 꽃을 피운다.
현대 물리학자들도 인간을 포함한 모든 물질은
그 근원이 빛으로로 이뤄져 있으며 빛 덩어리라고 말한다.
빛으로 된 물질의 생명력을 키울 수 있는 방법은 빛을 비춰야 한다.
코로 빛을 마시며 그 빛이 온몸을 가득 채운다고 상상하라.
코로 빛이 들어와 온몸을 황금빛으로 가득 채운다는 이미지를 계속적으로 유지하라.
당신의 몸은 찬란하고 건강한 황금빛으로 빛날 것이다.
베릭
- 2013.04.10
- 00:46:59
- (*.135.108.72)
http://blog.daum.net/mediaura/15780148
손빛의 특징
손빛치유는 마사지나 지압 등 물리적인 방법을 전혀 사용하지 않고
사람의 몸에 존재하는 기를 이용하여 자신과 타인의 질병을 해결하는 방법을 사용한다.
몸 안에서 순환하는 기는 원상 회복력, 세포 재생력, 기능 복구력 등
우리의 정신과 육체가 정상적으로 가동할 수 있도록 지속적인 활동을 하는데
이를 일명 “치유에너지”, 또는 "치유기”라 한다.
이러한 "치유기"가 제대로 작동하도록 도와주는 것이 손빛치유의 목적이다.
1990년대에 들어 이러한 기가 과연 우리 몸의 면역체계와 어떤 관계가 있는지
연구가 시작되고 있다. 뉴욕의 마운틴 사이나이 병원과 치유사와의 연구 결과
실제 여러 질병의 치료에 기치유가 효과를 발휘함을 임상적으로 밝혀냈다.
그러나 아직까지는 과학적으로 기치유가 어떤 영향을 미쳐
그 같은 변화를 이끌어 내는지는 설명하지 못하고 있다. 연구자들은 논문에서
"분명히 인간의 몸에 영향을 미치는 무엇인가가 있다" 라고만 말하고 있다.
그러나 동양의학적 관점에서 보면 이것은 너무나 당연한 일일 뿐이다.
침도 인간의 기의 유통경로인 경락을 이용해,
에너지의 흐름을 원활히 해 주는 치료법이고
손빛치유 또한 방법만 틀렸지 원리는 마찬가지이기 때문이다.
최근에는 하버드 대학병원이나 기타 유수한 병원에서도
이를 치료에 이용할 방법을 찾고 있다고 한다.
오늘날 현대의학에서도
긍정적인 생활태도는 체내의 면역체계를 증진시키고,
부정적인 생활 태도는 체내의 면역체계를 감소시켜 각종 질병의 원인이 되고 있다고
충고하고 있다.
이것은 곧 교란된 마음의 상태는 체내에서 탁한 기(氣)를 증가시키고,
마음의 상태가 진정되었을 경우에는 체내의 맑은 기가 증가된다는 것을 의미한다.
체내에 탁한 기가 많을수록 건강상태는 나빠지고 각종 질병이 나타나며,
체내에 맑은 기가 많으면 많을수록 건강하고 장수하는 데 필요한 에너지가
증가하게 되는 것과 같은 이치이다.
서양식 기치유법을 ‘에너지 힐링’이라 부른다.
손을 환자의 몸 위 5∼15cm에 올린 뒤
머리에서 발끝까지 반복해서 움직여
인체에 흐르는 에너지의 상태를 균형있게 맞춰 질병을 치료하는 대체의학의 하나이다.
동양에서 전래되어온 기치유와 비슷하다.
1970년대 초반 미국 뉴욕대학교의 간호학과 교수 크리거(D. Krieger)에 의해
본격적으로 연구되어 대체의학의 하나로 자리 잡았다.
인간의 잠재력을 이용하는 치료법으로 임상실험 결과
상당한 효과를 나타낸다고 보고하고 있다.
베릭
- 2013.04.10
- 00:51:41
- (*.135.108.72)
http://blog.daum.net/mediaura/15780149
[손빛치유의 과학적 원리]
손빛치유는 에너지 의학의 한 형태로, 치유사의 손을 환자의 ‘에너지 장’ 위에 두거나
움직이며, 이것이 기의 흐름을 바꾸어서 환자를 치유하는 것이다.
손빛치유는 인체를 포함한 살아있는 모든 것들은 ‘생명 에너지 장’을 가지고 있고,
이것은 신체의 밖으로 확장되어 있으며
빛(오라)을 발산한다는 과학적인 단순한 원리에서 출발한다.
이 에너지 장은 어떤 이유로 인해 불균형을 이루거나, 무질서하거나,
막히거나, 진동이 약해지기도 한다.
치유사는 손을 환자 몸의 표면에서 몇 센티미터 떨어진 곳에 두거나
공기를 마사지하는 것 같은 움직임으로 환자의 에너지 장을 느끼고 조절할 수 있다.
그리고 치유사들은
자신의 빛에너지를 환자의 신체 내외부에 있는 에너지 장에 도달시킬 수 있게 된다.
이러한 손동작이 에너지 장을 균형 또는 조화로운 상태로 진동을 회복시키거나,
질서를 이루거나, 혹은 장(field)의 막힌 부분을 뚫어주는 역할을 하게 된다.
이와 같은 에너지 장(field)의 완전성의 회복으로
환자 스스로 치료를 가능하게 하는 것이다.
손빛치유의 좀더 과학적인 원리는 황토나 숯에서 발산되는 원적외선의 빛보다
몇 배나 강한 빛을 발산하는 손빛을 이용하여 환부의 세포너머에 있는 전자를
직접 자극시켜 생체에너지의 출력을 높이는데 있다.
손빛치유의 과학적인 근거가 되는 양자역학에서는
모든 실체는 에너지로 이루어져 있으며 우주의 99% 이상은 텅 빈 공간이라고 한다.
즉, 우리 인체의 궁극적인 실체는 텅 빈 공간에 전자에너지가
불확정적으로 분포되어 있다는 것을 의미한다. 전자가 진동하면 빛이 발생하게 된다.
따라서 우리의 인체는 전자가 끊임없이 진동하고 있는 빛 뭉치인 셈이다.
이러한 손빛치유법의 바탕에 깔린 원리들은
인체의 세포너머에 있는 복잡한 초미립자 세계와 같은 아인슈타인의 우주 에너지 장의
패러다임을 받아들이는 것이 포함된다.
만약 생명활동을 에너지 장의 다양한 질(質)적인 상호 교환이라고 한다면,
어떠한 형태의 질병이든 우주의 다양한 에너지장과 어긋난 것이 되고
그러므로 건강하지 못하게 되는 것이다.
손빛치유를 하는 동안에 치유사는 이 에너지 장의 불균형에 영향을 주어서
에너지 장이 공명을 이루어 환자의 건강이 회복되도록 하는 것이다.
이러한 방법으로 치유사들은,
부드럽게 신체의 에너지 흐름을 조절하고 공명을 일으키게 함으로써
환자를 ‘치료’한다는 개념 보다
환자의 치유 과정을 도와준다는 것이 바른 표현이 될 것이다.
베릭
- 2013.04.10
- 01:01:29
- (*.135.108.72)
http://blog.daum.net/mediaura/15780151
손빛치유 능력을 높이는 환골탈태법
손빛치유능력을 쉽고 빠르게 습득하려면 먼저 기에 대한 이해도를 높여야 한다.
볼 수도 없고 만질 수도 없는 기를 자신의 의지대로 운용하려면
기의 실체, 기의 작용, 기의 느낌 등에 대한 원리적인 이해가 먼저 필요 하다.
지금까지 우리가 알고 있는 기에 대한 일반적인 상식은
기분 좋다, 기분 나쁘다, 기절하다, 기가 막히다, 등 기에 대한 생활 용어들이며,
또한 기는 특정인들만이 사용하는 보통사람들과는 거리가 먼 영역이라 여겨 왔다.
그래서 기라고 하면 ‘장풍’이다. ‘공중부양’이다. 하는 초능력쯤으로 생각하는 사람이 많다.
그러나 기에 대한 이해도를 높이고 그 원리와 작동법을 알게 되면
기는 지극히 보편적이며 의식을 가진 사람이면
누구나 손쉽게 익혀서 손빛치유를 실현할 수 있다는 것을 깨닫게 된다.
그렇게 하려면 먼저 기와 관련된 모든 현상과 작용에 대한 지금까지의 고정관념에서
벗어나야 한다.
그렇지 않고 기에 대한 신비주의적인 선입견과 부정적인 시각의 틀에 갇힌 채로는
손빛치유의 고지를 향해서 한발자국도 앞으로 나아갈 수 없다.
말 그대로 ‘환골탈태’해야 한다.
즉 몸과 마음을 완전히 새롭게 해야 한다.
환골은 몸을 새롭게 하는 것이고, 탈태는 마음을 새롭게 하는 것을 말한다.
다시 말해 몸과 마음을 완전히 새롭게 하여 새로운 능력을 받아들일 준비를 해야 한다.
환골은 뼈를 돌리고 비틀어서 굳어있던 관절을 풀어 기의 흐름을 원활하게 해야 하는 것이고,
탈태는 지금까지 우리 마음에 기억되어 있던 기에 대한 부정적인 생각과 불필요한 선입견을
버리고 새로운 시각과 감각으로 무장하는 것을 의미 한다.
먼저 의식의 ‘탈태’에 대해서 알아보도록 하자.
첫째,
기는 진동이며 의식에너지라는 것을 새롭게 인식해야 한다.
기는 동양의학이나 철학에서는 물질의 근원이라 말한다.
물질을 이루는 기가 흩어지면 그 존재는 소멸하여 사라져버리게 되는 것이고,
기가 다시 모이면 물질을 이루고 또한 생명을 잉태하게 되는 것으로 본다.
따라서 물질을 이루는 4대 기운을 지,수,화,풍,이라 하여
지기 수기 화기 풍기가 모이면 사물의 존재를 만들고, 이들이 흩어지면 소멸되는 것이다.
사람을 예로 들면 살과 뼈는 지기, 혈액은 수기, 체온은 화기, 호흡은 풍기가 모여
생명을 유지하게 되는 것이고
이들이 다시 흩어지면 죽음이며 자연으로 돌아가게 되는 것이다.
그래서 사람이 죽으면 돌아가셨다고 하는 것이다,
그런데 이들 지수화풍의 근원이 빛이다.
세상만물은 빛의 진동수에 따라 색깔과 모양이 다르게 보이는 것이다.
사물들이 우리들 눈에는 서로 다르게 보이지만 진동수만 다를 뿐
똑같은 빛으로 구성되어 있다는 것이 과학적 사실이다. 다시 말해 일반적인 관점에서는
보통의 사물로 인식되지만 기적인 관점에서는 사물의 본질은 빛 덩어리라는 것이다.
둘째,
우리의 몸은 빛으로 된 빛 뭉치이며, 진동체이다.
그 빛이 외부로 발산되어 몸 주위엔 빛으로 된 에너지장이 존재하게 되는 것이다.
그래서 손에서 발공 되는 손빛으로, 빛으로 된 몸을 치유하게 되는 것이다.
즉 빛이 빛을 치유하는 것이다.
따라서 기치유를 할 때 환자의 몸에 손을 접촉하지 않고,
공간을 두고 오라장에 손빛을 연결만 해도 치유가 일어나게 되는 것이다.
셋째,
의식은 파동으로 된 강력한 빛에너지이다. 맘으로 무엇이든 변화를 일으킬 수 있다.
의식을 통해 에너지를 변화시킬 수도 있고, 에너지를 이리저리 움직일 수도 있다.
예를 들어 손빛을 파란빛으로 강하게 만든다든가,
환자의 몸빛을 파란빛으로 인식한다든가 하는 것은
모두 의식의 힘으로 가능한 일이며 이것은 신경과 파동으로 전달된다.
우리의 뇌는 진짜와 가짜를 구분할 수 없는 속성을 가지고 있기 때문에
의식에 따라 실재로 그러한 현상을 일으키게 된다.
넷째,
숨은 에너지를 증폭시키는 풀무질이며, 의식과 함께 에너지를 운기 시킨다.
숨은 날숨을 통해 에너지를 증폭시키고, 에너지를 충전시키게 된다.
예를 들어 손바닥에 의식을 모으고 날숨을 쉬게 되면 손바닥에 에너지의 출력이 높아지며,
명상이나 참선 수련 중에 날숨을 위주로 길고 부드럽게 내쉬게 되면 에너지가 충전된다.
세계 최초로 70세에 알프스 등정에 성공한 박희선 박사는
평생을 날숨호흡을 위주로 수련을 해 왔다.
그리고 들숨과 날숨을 통해 기를 운기 시킨다.
외부의 에너지를 단전에 모으고 단전에서 손으로 운기 시킬 때, 들숨 날숨을 이용하고,
다리의 에너지를 손으로 모을 때, 주천호흡을 할 때도 들숨날숨을 이용한다.
다섯째,
손은 에너지를 모으고, 에너지를 감지하고, 몸과 맘을 치유하는 훌륭한 치유의 도구이다.
현대 과학자들과 옛 도인들은
손을 외부 화된 뇌로 부를 만큼 뇌에 비견될
오감을 가장 예민하게 느끼는 하나의 독립된 인격체로 봐야한다느 것이다.
손으로 보고, 느끼고, 듣고, 냄새 맡고, 맛을 보는데 의식을 집중해야 한다.
손에 오감을 집중하게 되면 기감이 높아져 손의 에너지 출력은 빠르게 올라간다.
손에 기감이 높아지면 비례해서 에너지 출력도 올라간다.
손에 기감이 높아지면 몸 전체의 기감도 높아져 외부 에너지와 연결도 좋아진다.
그러나 무엇보다 손은 치유의 도구인 만큼 늘 부드럽고 유연하고 청결하게 해야 한다.
특히 손에 상처 나는 것을 조심해야 한다.
여섯째,
공명의 원리에 충실해야 한다.
환자에게 에너지를 주거나 넣는 것이 아니라
환자의 빛 진동이 살아나도록 도와주는 공명체계를 먼저 이해해야 한다.
지금까지 기공사들이 기치유를 하면서 몸을 다치고 실패하는 주요 원인은
치유사의 기를 환자에게 일방적으로 보내려고 하는 의식이 문제가 된 것이다.
즉 치유사의 내기만 사용하여 치유를 하려는 것이 문제라는 것이다.
외기를 충전시킨 다음 내기를 손으로 모아 환자의 진동수를 높이거나,
직접 외기와 연결하여 손으로 에너지를 모아 공명을 일으키는 치유법을 선택해야 한다.
잘못하면 치유사의 에너지 고갈을 초래하고,
에너지가 고갈 된 상태는 환자의 탁기 역류가 우려된다.
기치유법을 배우고 사용하는 하는 것은 그렇게 어렵지 않으나,
치유사의 에너지 고갈이나 환자의 탁기 등을 방지하는 것이 관건이다.
그래서 호흡법과 의식 사용법 등을 제대로 배워야 이러한 기치유의 부작용을 막을 수 있다
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(몸과 마음을 살리는) 기적의 상상치유
몸과 마음을 살리는『기적의 상상치유』. 무한한 치유력을 이끌어내는 가장 과학적이고 효율적인 방법인 '상상치유'를 통한 건강의 비밀을 알아본다. 상상을 통해 자기 안에 내재된 치유력을 끌어내는 방법을 소개하고, 죽음 앞에서도 마음을 바꾸고 상상을 통해 기적적으로 나은 사례들을 보여준다.
1장. 의학이 인정한 마음의 치유력
- 기적적인 치유의 비밀
- 육식을 즐긴 흡연가의 건강 비결
- 감정에 따라 변하는 몸
- 질병과 죽음을 부르는 생각
- 두려움, 절망, 분노로 병들다
- 기적을 낳은 말 한마디
- 사랑, 기쁨, 희망으로 낫다
- 자연 치유된 사람들의 공통분모
- 치유력을 키우는 과학적 도구, 상상
2장. 생각에너지의 무한한 힘
- 양자물리학이 밝힌 기적의 원리
- 나와 우주는 모두 에너지
- 모든 것이 연결된 세상
- 생각에너지가 만드는 물질
- 우리의 무한한 양자적 가능성
- 생각하면 이루어지는 이유
- 유전자까지 바꾸는 생각과 감정
- 건강과 젊음을 지키는 강력한 도구, 상상
3장. 상상요법의 기적적인 치유
- 상상의 가치에 눈뜬 의학계
- 단지 상상으로 말기 암에서 해방되다
- ‘낫는다’는 생각과 말로 완치되다
- 15분 만에 나은 만성 비염
- 꼬마 환자의 신나는 상상 게임
- 용서와 사랑의 상상으로 치유되다
- 사마귀를 없앤 치유의 주문
- 2분 40초 만에 사라진 방광암
- 뇌종양을 이긴 긍정과 상상의 힘
- 마음의 눈으로 포진 바이러스를 퇴치하다
- 죽음 앞에서도 살아난 소생력
4장. 집에서 하는 상상치유 처방전
- 나를 치유해줄 진짜 명의
- 삶과 병에 대한 두려움 없애기
- 자기 내면과의 대화
- 마음의 상처 치유법
- 부정적 감정의 과학적 전환법
- 잠재의식을 치유할 마법의 말
- 긍정적인 마음을 강화할 생활습관 8계명
- 상상 전, 심신 이완하기
- 치유를 위한 본격적인 상상 훈련
- 건강과 젊음을 지키는 본격적인 상상 훈련
- 나만의 이미지 처방전 만들기
- 상상이 잘되지 않을 때의 대처법
- 완전한 건강의 핵심 키워드
- 질병이 전하는 메시지
상상 훈련
부정적 기억의 지우개 상상
치유를 위한 용서의 상상
건강을 위한 사랑의 상상
자신을 격려하는 사랑의 상상
상상 전에 하는 이완 훈련
질병 치유를 위한 상상
질환별 치유 과정 상상 포인트
건강과 젊음을 지키는 상상
Tip
전문가들의 이완 기법
전문가들의 상상치유 대본
치유를 앞당기는 생활수칙 5계명
슬라우의 행복헌장 10계명
저자 이송미
대구에서 태어나서 경북대학교 농학과를 졸업했다. 지방 잡지사인 「대경저널」 기자로 일했고, 월간 잡지 「샘이 깊은 물」, 「레일로드」, 「우먼센스」 등에서 자유기고가로 활동했다. 건강과 자연을 화두로 한 글을 주로 쓰고 있으며, 저서로는 『공해천국 우리집』, 『보약』, 『아토피』 등이 있다. 중증 아토피에 걸린 어머니를 간병하느라 힘든 세월을 보내면서 건강문제에 관심을 갖게 된 저자는 아토피약의 무서운 부작용을 경험한 후 기존의학의 한계에 눈뜨게 되었고, 약으로 인해 오히려 병드는 약품공화국의 어두운 현실을 제대로 볼 수 있었다고 한다. 약을 끊고 생활요법으로 아토피를 이겨내면서 진정한 치유의 길을 만날 수 있었다고. 약으로 인해 더욱 약골로 자라는 아이들, 치료는커녕 부작용만 일으키는 증상완화제에 매달려 새로운 병을 키우고 있는 만성질환자들, 약 부작용을 겪고도 그것을 모르는 많은 사람들이 약의 굴레에서 벗어나 참된 건강법을 알게 되기를 바라는 마음에서 이 책을 썼다.
사물의 주변엔 보이지 않는 에너지 장이 존재한다.
그것을 오라장이라 한다.
옛사람들은 雰圍氣라 하였다.
그것은 여러가지 빛으로 안개 형태로 존재한다..
사람에게 있어서 오라장은 치유의 연결 통로이자 인체 보호막이다.
외부로 부터의 나쁜기운이나 바이러스 등으로부터 인체를 보호해주는 기능이다.
오라장은 우리 몸의 파동이 원활하여 기가 잘 돌면 싱싱하고 튼튼하다.
오라장은 빛이다.
빛을 보려하지 말고 보여지게 하라
그러면 누구나 오라장을 볼 수 있다.
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[손빛 지압법]
인체에 주로 통증이 많이 발생하는 부위는
자율신경이 집중되어 있는 경락주변부위로 알려져 있습니다.
그 중에서 인체의 바깥부위를 흐르는 양경맥에 통증이 주로 많이 생기게 됩니다.
여섯 개의 기맥으로 이뤄진 양경맥은 시작점과 종지점이
손끝, 발끝, 얼굴부위에 전부 모여 있습니다.
신체중 양경맥이 지나가는 부위에 통증이 있을때
해당 경맥의 시작점과 종지점이 있는 얼굴의 경혈자리
또는 손톱, 발톱을 두드리고 눌러주면 통증이 간단하게 치유될 수 있습니다.
얼굴의 경혈자리나 손톱, 발톱을 두드리고 눌리면 뇌로 전달되는 신체의 통증감각이
즉시 차단되어 통증을 경감시키거나 해소시킬 수 있습니다.
이들을 통증차단 버턴쯤으로 생각하면 이해하기가 쉬울 것입니다.
얼굴과 손발은 뇌와 가장 많은 신경회로가 연결되어 있습니다.
이들 신경회로중 마찰신경회로가 통증신경회로보다 훨씬 굵기 때문에
마찰신경이 통증신경을 압도하여 통증을 느끼지 못하게 하는 작용을 합니다.
손톱과 발톱의 색깔상태를 알아 보고 건강을 판별할 만큼 손,발톱 밑에는
혈관과 신경회로가 촘촘히 자리하고 있습니다. 신체에 특별한 통증이 없어도 평소에
손,발톱을 자주 눌러주거나 얼굴부위를 두드려주게 되면 건강에 도움이 됩니다.
<얼굴 지압점>
1경맥시점(정명혈) - 방광경의 시작점으로 방광경이 지나가는
척추,엉덩이,다리의 뒤쪽에 생긴통증.
2경맥시점(승읍혈) - 위경의 시작점으로 위경맥이 지나가는 몸통과 다리의 앞쪽에 생긴통증.
3경맥시점(동자료혈) - 담낭경의 시작점으로 담낭경이 지나가는 머리,몸통,다리의 측면에 생긴통증.
4경맥종점(영향혈) - 대장경의 종지점으로 대장경이 지나가는 팔의 안쪽 부위에 생긴통증.
5경맥종점(사죽공혈) - 삼초경의 종지점으로 삼초경이 지나가는 팔의 바깥쪽에 생긴통증.
6경맥종점(청궁혈) - 소장경의 종지점으로 소장경이 지나는 팔의 뒷쪽에 생긴통증.
<손발톱 지압점>
1경맥종점(새끼발톱)- 지음혈이 자리하고 있는 방광경의 종지점으로 방광경이 지나가는 등,엉덩이,다리의 뒤쪽에 생긴통증.
2경맥종점(둘째발톱)- 여태혈이 자리하고 있는 위경의 종지점으로 위경맥이 지나가는 몸통과 다리의 앞쪽에 생긴통증.
3경맥종점(넷째발톱)- 족규음혈이 자리하고 있는 담낭경의 종지점으로 담낭경이 지나가는 머리,몸통,다리의 측면에 생긴통증.
4경맥시점(둘째손톱)- 상양혈이 자리하고 있는 대장경의 시작점으로 대장경이 지나가는 팔의 안쪽 부위에 생긴통증.
5경맥시점(넷째손톱)- 관충혈이 자리하고 있는 삼초경의 시작점으로 삼초경이 지나가는 팔의 바깥쪽에 생긴통증.
6경맥시점(새끼손톱)- 소택혈이 자리하고 있는 소장경의 종지점으로 소장경이 지나가는 팔의 뒷쪽에 생긴통증.
<손빛지압 시술법>
·손빛지압은 양손을 같이 사용한다.
·왼손은 환부에 접촉하고 오른손으로 얼굴 경혈점을 눌리거나 두드리고, 손발톱을 눌린다.
·오른손은 먼저 해당경맥의 시점을 2~3분간 자극하고, 그 다음 종점을 2~3분간 자극시킨다.
·최근에 생긴 통증은 바로 치유가 되지만, 만성통증 같은 경우에는 4~5차례 정도 시술하면 된다.