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자유게시판

가장 먼저 올려야 하는것이 맞지만

주재가 너무 무겁고 또 실제로 ㅇㅇ공. ㅇㅇ선원을 거론하였기에

열한번째 올리는 글에서 다루었습니다.

아래글은 저도 인정하고 옳다고 여기는 글임에는 틀림이 없으나

제입으로 한 이야기는 아니고 자연의 가으침에서

이삼한 성자님이 하신 말씀을 퍼온것입니다.

아래 글을 읽고 진실이 무엇인지를 알게되는 사람이 많이 나왔으면

좋겠습니다.

좋은 연휴 보내기시 바랍니다.

감사합니다.

 

1.기의실체

최근 국내뿐만 아니라 외국 사회에서도

기·기공·명상 등 몸과 마음을 좋게 한다는 각종 수련법들이 크게 유행을 하고 있고,

사회 문제를 야기하고 있는데?

 

요즈음 인간의 사회에서는 생기라는 말을 많이 사용하고

생기를 얻기 위해서 기공운동이나 명상을 한다고 하는 사람들을 많이 보게 된다.

기라는 것은 인간의 눈으로 볼 수 없는 것이기 때문에

궁금한 점들이 많을 뿐만 아니라

잘 아는 사람으로부터 배워도 이해하기가 어려울 것이다.

그런데도 많은 사람들이 진위를 확인해 보지도 않고

남의 말을 쉽게 받아들이기 때문에

자신들이 얼마나 위험한 일을 하고 있는지 전혀 모르고 행동하고 있다.

기(氣)라고 하는 것은 어떤 대상을 두고 말하는지 먼저 알아보자.

기라고 하는 것은 기운(氣運)을 말하는 것이고 에너지(energy)를 말하는 것이다.

기는 다시 두 가지 형태의 기운으로 구분해서 볼 수가 있는데

'생기'와 '무기'가 그것이다.

생기(生氣)라는 것은 살아있는 기운,

자기를 가지고 있는 기운을 말하는 것이고,

무기(無氣)라는 것은 순수한 기운,

자기를 가지고 있지 않은 기운을 말한다.

그리고 생기는 다시 두 가지 형태의 기운으로 구분할 수가 있는데,

한 가지는 사람들이 음식물을 통해서 섭취하게 되는

식물이나 동물에 포함되어 있는 생기로써

사람의 몸 속으로 받아들여서 몸 속의 기관들이 소화를 하고 흡수하게 되는 기운이다.

이런 생기는 자기를 필요로 하는 다른 장소로 이동을 하게 되면

그 기운은 활동에 의해서 모체에 필요한 기운으로 변화하게 되는데,

사람이 섭취한 이런 생기는

사람이 생명활동을 하는데 필요한 에너지원으로 변화하게 된다.

이처럼 어떤 물질이 자기를 형성해서

가지고 있던 기운을 다른 대상이 섭취함으로 해서

그 물질이 다른 물질에 흡수되어

다른 대상이 필요로 하는 에너지원으로 변형되는 경우에는

별다른 부작용이 나타나지 않는다.

그러나 다른 한 가지의 생기

즉 질문의 대상이 되고 있는

여러 가지 수련방법에 의해 받아들여지는 기운이 있는데,

이 기운은 사람의 몸 속에 들어가게 되면

몸 속의 기관에 의해서 흡수되는 것이 아니라

몸의 여기 저기를 돌아다니면서 질병이나 다른 문제를 일으키는 원인이 된다.

물질을 통해서 섭취하게 되는 생기,

즉 곡류·채소류·해초류·어류·육류 등에서 섭취하는 기운은

사람의 몸에 들어오면 즉시 흡수되어 버린다.

그래서 물질이 가지고 있던 기운은

사람이 생명을 유지하고 활동을 할 수 있는 에너지로 소화되고 변화해 버린다.

그러나 물질에서 섭취되는 생기가 아닌,

공기 중에 있는 생기를 사람이 받아들이게 되면

몸 속에 들어온 기운은 자신에게 여러 가지 질병과 문제를 일으키게 된다.

왜냐하면 이 생기는 자기를 가지고 있어서 살아있는 기운이기 때문이다.

이 기운은 몸 속에 흡수되지 않고 돌아다니면서

몸의 기관에 장애를 일으켜서 정상적인 활동을 방해하기도 하고

때에 따라서는 그 사람의 의식체에 붙어서 의식을 조종하거나 지배하기도 한다.

그렇기 때문에 ××기공이나 ××명상, 뇌호흡, ××선법, ××도 등

오늘날의 사회에서 유행하는 방법을 통해서 생기를 받아들이려고 하는 것은

자신을 위험에 빠뜨리는 행위이며 자기의 의식까지도 상실하게 되는

즉 자기의 영혼을 죽이게 되는 매우 중대한 결과를 초래하게 된다.

기를 받아들였기 때문에 기로써 질병을 치료했다는 사람들이 있다.

그러나 그것은 매우 위험한 일이다.

그렇게 해서 현대 의학으로 치료하지 못한 질병이 치료되는 예도 드물지만

실제로 자신의 병든 몸이 기를 받아들여서 편안해졌다면

실제로는 자기 의식의 상실로 인하여 편안한 것 같은 느낌을 갖게 되는 것으로써

이것은 그 사람이 자기의 영혼마저 불행하게 만든 경우인 것이다.

무기라는 것은 자기를 갖고 있지 않는 순수한 기운을 말한다.

무기는 영양소나 에너지가 많이 포함되어 있지 않다.

물을 마실 때, 물이 가지고 있는 에너지가 우리 몸 속으로 들어오게 된다.

이것은 무기이다.

이런 기운은 아주 경미하기 때문에

사람이 활동을 하는 데나 세포에 필요한 도움은 되지 못한다.

그만큼 에너지가 적은 것이다.

공기 속에는 생기도 있고 무기도 있는데

보통 사람들이 숨을 쉴 때 공기를 통해서 받아들이게 되는 기운은 대부분 무기이다.

이 무기는 사람의 건강을 절대 해치지 않는다.

무기는 아무리 많이 먹어도 해를 끼치지 않는 것이다.

그러나 공기 속에 있는 생기는 자기를 가지고 있기 때문에

사람의 몸 속에 쉽사리 들어가려고 하지 않는다.

그렇지만 사람들이 생기를 두려워하지 않고 받아들이게 되면

인간의 세계에 엄청난 피해를 입히게 되는 것이다.

최근 중국에서 문제가 되고 있는 ㅇㅇㅇ이라고 하는 기공운동을

매스컴을 통해서 알고 있을 것이다.

그들은 체조와 비슷한 포즈를 취하면서 공기 중의 생기를 들여 마신다고 한다.

만일 사람들에게 보건체조를 하라고 하면 잘 하지 않는다.

그리고 사람들에게 보건체조를 하면서 서로 단합하라고 하면 잘 하지 않는다.

또 보건체조가 좋은 것이니 널리 전파하고 보급하라고 해도 잘 하지 않는다.

또 보건체조를 하고 싶은데 막는다고 정부에 반항하는 사람은 없다.

아무도 보건체조를 시비의 대상으로 하지 않는다.

그런데 이 파룬공이라는 기공운동은

중국 정부에 합법화하라고 세력을 과시하고 압력을 행사했다.

그러자 중국 정부는 파룬공에 대해 일제 조사를 실시하고

정부에 반항하는 조직의 해산을 명령했다고 한다.

이런 일은 왜 일어나고 있는가?

중국 사회에도 한국과 마찬가지로 엄청난 사회적인 변화가 일어나고 있는 것이다.

이 사회적인 변화란 어떤 것을 말하는가?

바로 이 생기 운동, 즉 신(神)들을 사람 속에 집어넣는 일을 말하는 것이다.

귀신과 사람을 접목하는 운동이 세상 어느 곳에서나 성행하고 있다는 것을 알 수 있다.

귀신이 사람을 조종하게 되면 단체 행동뿐만 아니라 어떤 일도 가능하게 된다.

우리들이 말하는 상식 밖의 일들이 얼마든지 일어날 수 있는 것이다.

우리 사회에도 기를 내세워서 활동하고 있는 단체들이 너무나 많다.

최근에는 뇌호흡 수련을 통해서 성적이 높아진다고 선전하고 있다.

이것은 평범한 상식으로는 이해하기가 참 곤란한 일이다.

어떤 학생이 학급에서 중간정도의 성적이었는데

뇌호흡을 시작하고 나서 학급에서 갑자기 1, 2 등을 다투게 되었다.

현실에 대한 사전지식을 갖지 못한 사람들은 이런 말에 손쉽게 빠져드는데

이 일은 너무나 위험한 일이다.

어떻게 그 학생은 공부를 잘하게 됐는가?

사람의 머리에 열이 있게 되면 뇌의 활동에 저해를 받게 된다.

이럴 때는 사소한 일에도 신경이 날카로워지고

그런 상태에서는 암기의 능력이 떨어진다.

좀더 자세히 설명하면,

가슴이나 머리의 혈관에 장애를 일으키는 부분이 있어서

피가 머리로 원활하게 돌아주지 않기 때문에 일어나는 현상이다.

이 현상은 머리 뒷부분-뒷골이 약해서 빈혈이 일어나고

그 부분에는 열이 생기는 것인데

이렇게 되면 뇌의 활동이 원활하지 못하기 때문에

현실을 받아들이는 능력이 떨어져서 학업성적도 떨어지는 것이다.

이런 경우에는 그 학생의 심장활동에 지장을 주는 문제를 해결하거나

머리의 혈액 순환에 장애를 일으키는 부분을 제거해 버리면

학생은 정상적인 뇌의 활동이 이루어지게 된다.

그때부터는 학생의 노력에 의해서 점차적으로 성적이 오르게 된다.

그런데 집중력이 없던 아이가 짧은 시일 안에 집중력이 높아지고

성적이 급격히 좋아졌다는 것은 평범한 일이 아니다.

그 원인이나 과정을 모를 때 기적이라고 말하지만

원인이나 과정을 알고 나면 기적은 없는 것이다.

원인도 없고 과정도 없는 신기한 일이 일어났다면

우리는 그 실상을 규명해 보아야 한다.

만일 이런 실상에 대한 확실한 규명을 하지 않는다면

사람들이 세상의 일을 이해하기가 힘들 것이다.

어떤 학생이 뇌호흡을 한지 몇 개월만에 성적에 급격한 변화가 일어났다면

그것은 그 학생의 몸 속에 공기 중에 있던 살아있는 기운이 들어가서

학생의 의식을 조종하고 있는 것이다.

세상에는 이런 일을 확인할 수 있는 예가 얼마든지 많이 있다.

티벳(Tibet)에 가면 림포체(Rimpoche)라는 사람들이 살고 있다.

림포체라는 말은 죽었던 사람이 환생(還生)한 것을 말하는데,

어떤 림포체는 태어나서 아직 두 살도 채 안되었는데 말을 하기 시작하고,

자기는 과거에 누구였다고 하며

과거에 자기가 사용한 물건이나 말을 기억하고 알아본다.

이런 현상들은 이상한 현상이며 평범하지 않은 것이다.

다른 사람들은 태어나서 오랫동안 말을 배워야 하고,

살면서 사물들을 보고 나서 기억하게 되는데 어떻게

그 아이는 태어나자마자 많은 것들을 알고 말할 수 있는가?

그것은 태어나는 아이의 몸 속에 죽은 자의 영혼이 들어가서

그 아이의 몸을 빌어서 환생한 것으로 착각을 하거나,

환생한 것처럼 가장(假裝)을 하여

아이의 기관을 이용해서 말을 하고 행동하기 때문이다.

쉬운 예를 들자면,

생전에 대학을 졸업하고 공부를 잘하던 사람이 죽었는데

그 영혼이 윤회하지 못하고 허공을 떠돌다가

다른 사람의 몸 속에 들어가서 그 사람의 의식을 조종하게 되면

의식을 조종당하는 사람은 자기도 모르는 시험문제의 답을 잘 알 수 있게 되는 것이다.

영적 접촉을 하여 다른 의식체를 자기 몸 속에 가진 사람이 시험을 치면,

문제지를 받기도 전에 어떤 문제가 시험에 나오는지 의식에 비치게 된다.

이것은 공부를 열심히 해서 미리 알게 되는 것이 아니다.

이것은 산 사람의 의식에 의해서 보이는 것이 아니라

죽은 자의 영체의 역할에 의해서 자신에게 보여지는 것이다.

뇌호흡을 하고 나서 이런 현상이 나타났다면

그것은 자기의 몸에 다른 살아있는 기운이 들어온 것이다.

이런 과정을 정확하게 이해하면

뇌호흡을 하는 것은 자신을 매우 불행하게 하는 원인을

스스로 만드는 일이라는 것을 알게 된다.

그런데도 공부를 못하는 아이에게 부모들이 뇌호흡을 시키겠다고 많이 보내고 있다.

사실상 아이가 학교에서 시험 점수를 잘못 받는 것은 괜찮은 것이다.

사람의 근본 바탕에 따라서 공부는 못해도 일은 잘하는 사람이 많기 때문이다.

시험 점수가 사람의 삶을 좌우하지는 않는다.

그런데 공부를 못한다고 아이에게 뇌호흡을 시켜서

좋은 점수를 받게 할 수는 있겠지만

그 일로 인해서 장차 일이라도 잘 할 수 있는 아이를

오히려 자기를 잃어버린 폐인이나 이상한 사람으로 만들 수도 있다는 것을

경계하지 않으면 안 된다.

이처럼 사람이 공기 중의 생기를 받아들이는 일은 매우 위험한 것이다.

그들이 말하는 대로 생기가 인간에게 필요하고 좋은 것이라면,

그리고 음식물에서 섭취해야 하는 생기를 호흡을 통해서도 공기 중에서 섭취할 수 있다면

우리는 밥을 먹지 않아도 되는 것이다.

우리가 음식을 먹으면 물질의 노폐물은 대부분 대소변으로 몸 밖으로 나오게 되고,

음식에 있던 생기의 일부분만 몸 속으로 흡수되어 사용되고 있는데,

만일 공기 속에서 우리가 필요한 생기를 골라서 들이마실 수 있다면

사람들이 구태여 음식을 먹을 필요가 없는 것이다.

과학에서는 공기도 무게를 갖고 있다고 말하지 않는가?

그렇다면 공기 중에 있는 생기를 많이 마시고 나서 저울에 올라가면

밥 먹었을 때처럼 무게가 더 늘어나야 된다.

우리는 사실적인 증거를 보고 확인할 수 있어야 한다.

만일 실제적인 증거가 없다면

현실의 어떤 일들이라도 함부로 믿는 일은 위험하다는 것을 우리는 명심해야 한다.

기의 정체에 대해서 어떻게 이해해야 할 것인가? 그것은 현실을 보면 된다.

모든 기운은 물질과 활동하는 생명체들에 들어 있다.

그리고 세상은 약육강식의 세계이다.

강한 것이 약한 것을 먹고 산다.

성자(聖者)도 곡식이나 풀잎을 먹어야 살 수 있다.

그런데 식물도 생명체이므로 누구나 생명체를 먹고사는 것이다.

그것은 생명체 속에 생기가 있기 때문이다.

사람들이 이런 생명체 속에 있는 생기를 먹는 것은 괜찮지만,

공기 속에 있는 생기를 몸에 받아들이게 되면 매우 위험하다는 것이다.

음식을 잘 먹고 잠을 잘 자면 좋은 것이다.

그런데 음식을 잘 못먹고 잠을 잘 못자면 그것은 문제가 있는 것이다.

누구든지 공기 중의 생기를 받아들이는 일을 극히 경계해야 하지만

열심히 일하는 사람에게는 대체로 생기가 잘 접촉하지 않는다.

그리고 근면한 사람들은 기 운동이나 다른 이상한 행동을 하는 일에

별로 관심을 가지지 않는다.

그런데 할 일이 없어서 무료하고,

스트레스가 쌓이고 정신이 방황하는 사람들은

평범하지 않은 이상한 것을 찾아서 자신의 문제를 해결하고 싶어한다.

그래서 이상한 것에 관심을 가지고 이상한 짓을 하게 되니까

자신에게서 이상한 현상이 일어나는 것이다.

또한 공기 중에 있는 생기들은

자기가 접촉한 인간을 통해서 함정을 만들어 놓고,

그 함정에 걸려드는 인간의 몸 속으로 들어가거나,

경계심이 없이 방심하고 있거나, 의식이 허약한 인간에게 접촉하게 된다.

만일 이런 일이 자기에게 일어나게 되면

그 사람은 자신이 원하지 않는 일도 서슴없이 하게 된다.

그것은 자기 의지의 상실로 인해서 일어나게 되는 것이다.

이런 일은 자기에게 매우 불행한 일이 아닐 수 없다.

우리 사회의 매스컴에서는 너무도 어처구니가 없는 일들을 하고 있다.

기 운동이나 뇌호흡에 대해서 아무 것도 모르면서

수시로 그런 일을 하는 사람을 등장시켜서

대단한 것처럼 설명을 하게 하고 사람들의 호기심을 부추기고 있는 것이다.

이것은 대중 언론 매체가 사회 자체를 잘못되게 하고 어지럽히는 원인을 제공하면서

선도적인 역할을 하고 있는 것이다.

무슨 도(道)라고 소개하는 사람이 나와서

기 체조, 기 운동의 시범을 보이면서 말하기를

높은 경지에 오르면 고난도(高難度)기술을 습득하게 되어서

손쉽게 공중에 높이 뛰어 오를 수 있다고 한다.

도대체 높은 경지는 무엇이고 고난도 기술은 무엇인가?

이상한 옷을 입고 공중에 뛰어오르는 일이

자기 자신의 좋은 삶과 무슨 관계가 있는가?

그들이 대단한 것처럼 말하기 때문에

실제로 훌륭하고 좋은 것이라면

세상에는 수천 년, 수만 년 동안 엄청나게 많은 사람들이 살았는데

그토록 좋은 것이 그 동안 알려지지 않고 있다가

왜 최근에 와서야 우리 나라 같은 어두운 사회에서

이처럼 많이 나타나고 있는가 하는 것이다.

이런 일들은 한 마디로 말해서 말세의 현상으로써 나타날 수 있는 일이다.

우리 사회에는 어찌 된 셈인지

진실이 규명되지 않은 일들을 매스컴이 앞장서서 소개하고 내세우고 있다.

특히 TV 방송에서 자주 취급하여 사람들의 호기심을 자극하여

많은 사람들이 확인된 사실처럼 믿게 함으로써

그런 일을 하도록 도와주는 일을 하는 것이다.

이런 일은 우리 사회의 앞날에 큰 불행을 가져다 주게 될 것이다.

이런 일들을 보면 사회가 어둡고 정치가 혼란한 사회일수록

진실이 밝혀지지 않은 일들이 오히려 사람들의 관심의 대상이 되고 있는

현실을 볼 수 있다.

이 시대에서는 남의 말을 듣고 그냥 믿었다가는 엄청난 피해를 볼 수 있다는 것을

우리는 항상 되새겨야 한다.

우리는 이런 일들에 대해서 끊임없이 경계심을 가져야 한다.

그렇지 않다면 사람들은 자기도 모르는 사이에

자기에게 어떤 피해가 발생할 지도 모른다는 것을 항상 유념해야 할 것이다.

이러한 경구(警句)를 무시하고 자기도 알지 못하는 생기를 받아들이게 된다면

그 사람은 자기의 생명을 영원히 잃게 될 것이며,

또한 자기로 인해서 더 많은 사람들에게 피해를 겪게 하는

원인을 제공하게 될 것이다.

누구든지 세상에 존재하는 일들을 잘 관찰하고 잘 이해하려고 노력해야 한다.

누구든지 이 대담을 통해서 잘 듣고 배워서 확인한다면

건강한 생활과 좋은 삶을 갖게 될 것이고

그 좋은 삶의 역할로 자기 자신을 크게 축복하게 될 것이다. 

 

자연의 가르침에서.

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등록일 :
2012.05.04
18:13:07 (*.60.247.26)
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대도천지행

2012.05.04
23:02:27
(*.206.95.160)

안녕십니까? 먼저 좋은 뜻으로 도움이 되는 글을 올리시는 거라 생각합니다만,

우연히 보게 되었는데, 이삼한이란 분은 파룬궁(법륜공)에 관해 잘 못 알고 잘 못 말하고 있다는 점을 알려드립니다.


첫째, 파룬궁은 연공동작에 대해서 잘 못 알고 있고,

둘째, 파룬궁의 요체에 대해서 잘 못 알고 있고

셋째, 파룬궁의 효과에 대해서 잘 못 알고 있고

넷째, 파룬궁의 박해 경위에 대해서 잘 못 알고 있습니다.

안타깝게도, 중공의 거짓말과 "카더라 통신"에 의해서 판단을 하고 말을 전하시는군요.

사사로운 언쟁은 삼가해왔습니다만, 파룬궁이라는 정법수련에 대해서 많은 사람들을 호도할 수 있기에, 답변드립니다

좋은 사람으로서 진실되게 살려는 분인 것 같은데, 파룬궁의 진상을 알려드리게 됨도 우연이 아니라는 생각이 듭니다. 


대도천지행

2012.05.04
23:12:36
(*.206.95.160)

파룬궁(파룬따파)수련을 알려면, 모든 가르침을 담은 "전법륜"을 보면 됩니다. 그러므로 전법륜에 근거해서 말씀드리겠습니다.

만약에 파룬궁에 대해서 진실되게 말하고자 한다면, 전법륜을 꼭 세 번 이상 읽기를 부탁드립니다.


1. 파룬궁의 연공동작

파룬궁은 호흡수련이 없습니다.

파룬궁은 단도로 가지 않습니다.

파룬궁은 의념수련이 없습니다.

파룬궁은 기를 연마하지 않고 공을 수련합니다.

파룬기공이라 하지 않으며, 파룬궁이라하며, 정식명칭은 파룬따파(법륜수련대법) 수련입니다만,

기공이라 말함은 수련이란 개념이 사회에서 정확히 인식이 안되며 오히려 기공이란 개념으로 인식이 널리 알려졌기에 기공의 범주로 알린 것입니다.

호흡은 자연스러움에 따릅니다. 호흡에 대해서 어떻게 하라고 전혀 말하지 않습니다.

또한 연공할 때 의념을 쓰지 말도록 합니다.

파룬궁에는 생기 에너지를 마신다 이런 말도 개념도 없습니다. 그것은 단도로 가는 수련, 단전호흡과 기수련을 하는데서 말하는 개념입니다.

파룬궁은 자연 호흡이므로, 이삼한님의 관점에서는 생기가 아니라 무기라고 해야 하지 않겠습니까?


* 파룬궁은 호흡과 의념과 기를 중시하는 일반적인 기수련 단도수련과는 완전히 다릅니다.파룬궁에서는 그런 것들을 전혀 상관하지 말라고 합니다. 기수련, 호흡, 의념 등은 잘못하면 부작용이 생기기 쉽습니다.




대도천지행

2012.05.05
01:48:51
(*.206.95.160)

2. 파룬궁의 요체는 심성수련입니다. 다음의 관련 내용은 전법륜을 보시면 명백히 알 수 있습니다. 


사실 수련(修煉)은 마음닦을 수(修)자와 연마할 연(煉)인데, 마음닦는 것이 우선해야 합니다. 파룬궁은 연공동작을 원만의 보조적 수단이라 부르며, 동작만 하는 사람은 진정한 파룬궁 수련자로 보지 않습니다. 과위를 이루는 공(공력)은 심성이 제고되는 만큼 올라간다고 말합니다. 심성이 제고된다는 것은 우주특성 진,선,인(참됨, 착함, 참음)에 동화되며, 그 증거로써 생활 속에서 체현되는 것을 말합니다. 일반적으로 사람들은 수련을 한다고 하면, 돈을 주고 동작이나 호흡법, 명상법 등 기술을 배우는 것으로 생각합니다. 그러나 진정한 수련은 심성을 제고하는 것에 있습니다.


* 파룬궁은 오로지 참되고 착해지고 참으려는 사람 마음만을 보며, 돈을 받지 않습니다.


3. 바르지 못 한 수련


호흡수련, 의념수련이나 단도수련 자체가 잘 못된 것은 아닙니다. 사실 이런 방법들은 대다수 전통적 수련에서 취한 방법입니다. 문제는 이런 수련방법들 배후의 다른 차원의 기제나 시스템을 전혀 알지 못하고, 단순히 눈에 보이는 동작이나 호흡법 등이 전부 인 줄 알고, 아무렇게나 변형시키고, 짜맞추고, 거기에 잘 못된 욕심과 생각을 추가하여 삿된 수련법을 만들어서 자신의 명성과 이익을 위해서 전파하기 때문에 문제가 되는 것입니다. 또 배우는 사람도 바르지 못한 마음으로, 역시 자신의 명성, 과시심, 보복심, 초능력추구심, 돈 벌 생각, 등을 갖고 배우기에 바르지 못한 영체가 달라 붙어서 부작용이 나타나는 것이라고 말합니다. 건강을 위해 배우더라도 마음이 발라야 합니다. 파룬궁은 병치료 이전에 마음을 바르게 놓으라고 강조합니다. 마음이 바르게 변하는 만큼 몸도 바르게 변한다고 합니다. 그러나 많은 사람들이 자신들의 잘 못된 마음과 행동을 고칠 생각은 안하고 나쁜 짓을 계속하면서도, 종교에 가서 빌거나 돈내고 기술만 배우면 건강이 좋아질 것처럼 생각합니다. 신체적 질병이든 인생의 어떤 난이든 자신의 업력이 초래한 것으로, 마음을 바르게 함이 우선입니다.


그러므로 수련의 부작용은 1. 자신의 심성이 바른가 하는 것이 관건이며, 2. 삿된 수련방법을 배우는 것도 문제입니다.


* 전법륜에서는 수련계의 바르지 못한 현상들에 대해서 정확히 지적하고, 바른 길로 수련자들을 인도하고 있습니다.

대도천지행

2012.05.05
01:51:40
(*.206.95.160)

4. 파룬궁의 효과


- 중국정부가 조사한 바에 의하면 파룬궁은 질병치료 효과에 매우 뛰어납니다.


1998년 10월에 중국 국가체육총국은 북경시 파룬궁 수련생들에 대한 건강조사 보고서를 발표했다. 이 보고서를 보면, 북경의 의료전문가들이 북경시내의 수련생들을 대상으로 설문지를 배포하여 회수한 12,731장에 대하여 통계를 냈다. 이 통계자료를 보면, 6.6%만이 질병 없이 수련을 시작했으며, 20%는 한 가지, 23.6%는 두 가지, 49.8%는 세 가지 이상 질병이 있었다. 그들 중 58.5%가 파룬궁을 수련한 후에 완전히 회복했고, 24.9%는 거의 회복했으며, 15.7%는 부분적으로 회복한바, 0.9%만이 건강 개선을 체험하지 못했으므로 총 치유율은 99.1%에 달했다.


- 불치병, 난치병, 각종 합병증, 등 현대의학이 포기한 수많은 사람들이 완치되었습니다. 약물이나 의학의 도움없이, 오로지 파룬궁만으로요. 이러한 사례는 전세계적으로 있으며, 한국에도 대단히 많습니다. 병원에도 모두 기록이 남아 있습니다.


- 더우기, 파룬궁은 인심과 도덕을 널리 선양하고 크게 회복시켰습니다. 특히 중국사회에서요.


중국 곳곳에서 파룬궁으로 인해 인심과 사회가 바르게 돌아섰고, 많은 표창장과 장려를 받았습니다.


대도천지행

2012.05.05
02:12:23
(*.206.95.160)

5. 파룬궁의 불법여부와 박해 경위


- 파룬궁은 기공범주로 합법 불법의 문제가 없었으며,

두 차례의 동방건강박람회에서 최고의 기공으로 인정받아 특별금상과 변연과학진보상 등을 받았습니다.

또한 좋은 효과로 인해 국가적으로 장려되었었습니다.

더구나 중국 헌법에서는 신앙의 자유를 보장하고 있으며, 어떤 불법적 범죄도 저지르지 않았으므로, 불법이 될 수가 없습니다.


- 정부에 압력을 넣은 것이 아닙니다.


중국 헌법에서 인민이 상방(청원,민의를 반영)할 권리를 보장합니다.

탐관오리가 수련자를 모함하고 박해하였고, 바른 수련을 거짓비방하였기에, 잘못을 지적하고 진실을 알린 것입니다.

4.25청원 당시 1만명이 베이징 중난하이에 모였습니다. 1만명이 모였기에 많다고 하겠지만,

수련자가 1억명이었으니, 겨우 1만명 중에 1명꼴로 간 것으로 대단히 적게 간 것입니다.

그들은 거기서 구호도 외치지 않았고, 어떤 거동도 취하지 않고, 행인과 차량의 통행도 방해하지 않고

하루종일 조용히 서있었을 뿐이었습니다.

인민을 투쟁적으로 만들어 온 공산당방식과는 반대로, 완전히 평화적이었습니다.

돌아갈 때는, 감시하는 경찰들이 버린 담배꽁초도 모두 주웠고, 휴지조각하나 없이 깨끗이 청소했습니다.


- 박해 이유


파룬궁은 처음에는 국가에서 장려를 받다가, 순수한 효과와 무료 전수에 의해서 몇 년만에 기하급수적으로 증가하자, 정부가 조사를 하였고, 1억명이상이라는 통계를 냈습니다. 공산당의 2배에 육박하자, 위기감을 느낀데다가 강한 질투심을 느낀 독재자 장쩌민 단 한사람의 권력에 의해 박해를 시작한 것입니다. 중국 최고권력자들인 그외의 상무위원들은 모두 국가에 이롭기만하고 박해할 필요가 전혀 없다고 주장했습니다. 그들도 전법륜을 읽었고, 파룬궁을 하기도 했습니다. 


박해의 보다 근본적 이유는 공산당의 본질이 가악투(거짓, 악함, 투쟁)인데, 파룬궁의 진선인(진실, 착함, 참음)과 완전히 상충되기 때문입니다. 파룬궁이 널리 퍼지면, 공산당의 정신과 부패하고 부정한 권력자들은 무너질 수 밖에 없기 때문입니다.


대도천지행

2012.05.05
02:29:44
(*.206.95.160)

6. 파룬궁은 정치를 하지 않습니다.


정치란 정권장악이 목적입니다. 어느 나라에서도 파룬궁 수련에서 정치를 논하지 않습니다. 그것은 <정진요지> 책에도 나와있습니다. 대만에 파룬궁 수련자가 수십만명인데, 한국의 모종교처럼 조직적으로 누구를 찍도록 몰아주면, 큰 정치적 권력을 가질 수 있겠지만, 그런 식으로 하지 않습니다. 다만, 투표권에 대해선 국민의 합법적 권한으로 개인의 자유에 따라서 합니다.


공산당을 반대하는 것은 정법수련인 파룬궁을 매우 잔혹하게 박해하는 진상을 알리는 것이며, 공산당의 본질이 거짓, 폭력, 악함으로 너무 사악하고, 유물론과 무신론으로 인간정신과 도덕을 망가뜨리고 있기 때문에 탈퇴를 권하는 것입니다. 무고한 생명을 구하고 바르지 못한 것을 바르게 하려는 것일 뿐, 정권에는 전혀 관심이 없습니다.


천상의 뜻에 의해 중국의 공산당은 매우 빨리 멸망할 것입니다. 이미 사악한 장쩌민파는 몰락의 길을 걷고 있으며, 최고권력층에서 "민주화"가 논의 되고 있으며, "파룬궁의 박해중지와 명예회복"이 논의 되고 있다고 대기원시보 기사에 나왔습니다. 중공이 망할 때 중공에 속한 모든 사람들은 함께 도태될 것입니다. 그들은 공산사령이라는 악령에게 영혼을 귀속시켰기 때문입니다. 그러므로 공산주의에 빠져있는 사람들은 반드시 정확하게 인식하고 탈퇴하도록 해야 합니다. 


 

베릭

2012.05.04
23:58:57
(*.135.108.108)
profile

어려운 주제를 본글로 올리었는데....

크게 보면 틀린 말은 아닌 것 같고, 세밀하게 대입하면  반론을 전하는 위치에 서있는 분들도 계십니다.

 

일단 어느선원은 그곳을 대표하는 인물이 피라미드식 고가 상품 강매, 수하 사범들에게 피라미드식  수익목표 강요, 심지어 여성사범강사들에 대한 성적착취를 위한 강요 사건의 빈번한 소문들, 고가물품 구매후 후회하는 배우던 위치의 사람들의 증언 등등으로 이미 방송에서 타락성을 고발했습니다. 결론적으로 그곳은 기와 에너지를 전문적로 상품화시키고 조직한후에..... 정직한 판매가 아니라 사기적인 수법으로 물품판매(뻥튀기 가격)등의 오점이 남겨진 곳입니다. 전국에 있는 그곳 소속 기수련 도장들은 바로 대표에게 로열티를 주고서 그곳 이름을 빌려서 운영한다고 합니다. 결과적으로 로열티를 내고서 수련장을 운영하는 무고한 사범들은 정작  대표라는 인물에 의한 피해자들입니다. 

 

왜 그곳 대표는 수련자체로 끝나지 못하고, 욕심이 끼어들어서 기관련 물품판매와 수익증대를 위한 목표달성의 강요로 아랫사람들을 몰아붙이고 괴롭히는 작태를 해야 했을까요? 그곳은  바로 이전에 사도(거짓 길)의 한 예를 결론적으로 빨리 확인시켰습니다.

 

법륜대법은 아직 지도적 인물이 물질적으로 부정부패를 행했다든지, 성문란 및 기타 등등의 불미스러운 소문은 없으므로

그곳에 대한 자세한 판단은 아직 할 수 없습니다.

 

하지만 그곳만 아니라 모든 기와 영적인 길을 돕는다는 수련형식은 사실 위험성이 따르는 것은 어느곳이나 마찬가지입니다.

영적인 기나 에너지 세계는  현재 지구적으로 보면

어두운 측면에서 움직이고 활동하는 존재들과 밝은 측면에서 움직이고 활동하는 존재들이

함께 공간에서 동시에 존재하면서 영역별( 차원별 )로 나뉘어져 있습니다.

 

 

사람은 영적으로 열려지고 알아가는 만큼,

한편으로는 부정적인 기운을 가진 존재들의 접근내지 훼방이 반드시 따르는 것 같습니다.

특히 수련의 형식을 취해서 규칙적인 영적통로를 확장시켜가는 중에 반드시 부정적인 존재들이라든지.....

혹은 거짓말 잘하는 질낮은 영적 존재들이 시험하고 장난을 치려고 접근을 하는 것은 빈번한 일이라고 보여집니다.

 

본문 글에서는 그들이 귀신이라고 표현했는데......한마디로 산사람들 주변을 배회하면서

수시로 산사람의 마음과 생각을 감시하고 지켜보면서 간섭하고 개입하고 참견할 틈을 노리는 것 같습니다.

 

그래서 수련 기운동을 하다가 주화입마라든지, 기타 부정적인 체험을 많이 하게 되는 것입니다.

영적 감수성이 열리는 것만큼...바로 부정적인 존재들이 기다렸다는 둣이 그들의 존재함을 슬슬 알리기 시작합니다.

왜냐면 그들의 영역에 가까이 다가섰음을  알아차리는 것이지요.

 

수련이나 수행하는 자들이 영적인 차원으로 서서히 들어섰다는 것을 보면서

일종의 영적세계에 대해서 눈을 뜨고 소통을 할 수 있는 존재가 되었다는 것은

바로 그들 질낮은 영적 존재들이 그럴듯한 속임수를 써서라도.... 잘 구술리면  얼마든지 조종을 할 수 있기때문에

부지런히 이런 저런 정보를 들려주기도 하고 예언이나 예시를 알려주기도 합니다.

 

 

아마 그런 존재들에 의해서 휘둘리는 경우가 쉬운 예를 들자면 무속인들이며,  신병을 앓고나서 그길을 간다고 합니다.

무속인들은 거의 윤회도 못하는 귀신들의 조종을 받는다고 지적을 하었습니다.

 

이삼한님은 무속인들만 아니라,

일반인들도 기와 에너지세계에 대해서 알게 되면 득보다 실이 많다는 것을 지적한 것 같네요.

 

 

파룬궁 경우는 기공체조를 통해서 우주의 에너지를 받아들이면서..... 그 과정에 그곳의 법신이 함께 한다고 합니다.

기독교에서 성령을 말하는데 그 원리와 비슷한 것 같습니다/

그곳에서는 부작용을 없애기 위해서 다른 수련법( 다른 기공버브 다른 수련형식)이나 종교와 병행하면 안되고,

오르지 심성수련과 전법륜공부를 병행하면서 그곳 한곳에만 전일해야 한다고 합니다. 

만일 안그러면 어떤 부작용이 생긴다고 합니다.

 

바로 이삼한님이 지적한 부정적인 사념체들의 개입과 간섭 통제가  바로 부작용이 생길 위험이 있다고 한 내용에 해당될 것입니다. 그러므로 크게 보아서 이삼한님이 틀린 말은  한것은 아니지만, 일반적인 의견이지 세부적인 분석을 아니한즉...어느 수련법이나 모두 부작용이나 부정적인 체험을 할 위험성은 존재한다고 해석하면 될 것 같습니다.

 

 

사람자체가 성실하면 파룬궁 수련을 잘  수행해서 바라는 바를 이룰 것이겠지요.

하지만 과연 사후의 길이 확실히 보장이 되느냐? 의 문제는 어느 단체나 어느 스승의 문제가 아니라  

각사람 스스로의 성실성에 달려 있다고 보여집니다.

즉 수련형식을 제공하는 특정단체나 스승안에 길이 있는 것이 아니라,

그곳 이전에 각자 본인이  올바른 가치관과 높은 심리상태를 유지한다면 안전한 사후의 길은  확실히 보장됩니다.

이삼한님이 전하고자 했던  내용은 바로 이러한 의미를 포함한 것 같습니다.

 

그리고 문제성이 있다고 이미   드러난 단체나 기수련 단체에 굳이 미련을 가질 필요는 없습니다..

 

 

사람심리는 낮은 단계와 높은단계로 나뉘어지는데......낮은 심리상태를 흔히들 에고라고 표현하는 것 같습니다.

낮은 심리는 보통인간들의 이기적인 성향을 의미하는 것 같고,

이타적인 성향은 빛의 천상계 존재들과 거의 유사한 성향을 의미합니다.

 

이타성과 이기성 차이의 해석을 아주 잘해야 합니다.

올바르지 못한 악인들과 범죄자들을 응호해주고 변호해주고 하는 것이 이타성은 아닌 것입니다.

만일 그렇다면 그 악인들은 언제 개선이 되며, 언제 스스로를 고칠려 하겠습니까? 

 

이곳에서 황당한 헛소리들이 그동안 유행을 했던 것 같습니다. 

바로 역활극 놀이라는 것 말입니다. 

만일 이게 사실이라면 사람이 노력할 필요가 어디 있을까요?

사람은 심리적으로 스스로를 갈고 닦아야 합니다. 즉 적극적인 마음자세로 자신의 언행을 성찰해야 합니다.

역활극 놀이가 애초에 정해진 것마냥 오도를 하고, 그런 사상을 받아들이고 유행을 시켰기때문에, 

이런 영성 사이트에서 그릇된 언행을 겁없이 툭툭 내던지는 것이 자랑이고 개성인냥 착각하고서

아무런 책임감이 없이.....저질 사상을 퍼트리고 흐름을 뒤죽박죽으로 유도할려고 하는 것입니다.

 

일단 태어난 이상 사람은 그 누구라도 무조건 바른길을 찾고 생각하도록 노력해야 합니다.

 

********************

 

이삼한님이 전하고 싶은 내용은 기나 에너지를 수련하고 인체에 주입하는 문제는

주변에 존재하고 항시 대기중인 영적으로 부정적인 존재들이 개입과 통제를 시작할  위험성을 높여줄수 있으므로....

차라리 그런 것에 깊이 빠져들거나 연연해하지 말라고 지적한 것 같습니다.  

 

 

 

베릭

2012.05.07
09:37:49
(*.135.108.108)
profile

1.기의 실체

 

최근 국내뿐만 아니라 외국 사회에서도

기·기공·명상 등 몸과 마음을 좋게 한다는 각종 수련법들이 크게 유행을 하고 있고,

사회 문제를 야기하고 있는데?

 

요즈음 인간의 사회에서는 생기라는 말을 많이 사용하고

생기를 얻기 위해서 기공운동이나 명상을 한다고 하는 사람들을 많이 보게 된다.

기라는 것은 인간의 눈으로 볼 수 없는 것이기 때문에

궁금한 점들이 많을 뿐만 아니라

잘 아는 사람으로부터 배워도 이해하기가 어려울 것이다.

 

그런데도 많은 사람들이 진위를 확인해 보지도 않고

남의 말을 쉽게 받아들이기 때문에

자신들이 얼마나 위험한 일을 하고 있는지 전혀 모르고 행동하고 있다.

 

기(氣)라고 하는 것은 어떤 대상을 두고 말하는지 먼저 알아보자.

기라고 하는 것은 기운(氣運)을 말하는 것이고 에너지(energy)를 말하는 것이다.

 

기는 다시 두 가지 형태의 기운으로 구분해서 볼 수가 있는데

'생기'와 '무기'가 그것이다.

생기(生氣)라는 것은 살아있는 기운,

자기를 가지고 있는 기운을 말하는 것이고,

무기(無氣)라는 것은 순수한 기운,

자기를 가지고 있지 않은 기운을 말한다.

 

 

그리고 생기는 다시 두 가지 형태의 기운으로 구분할 수가 있는데,

한 가지는 사람들이 음식물을 통해서 섭취하게 되는

식물이나 동물에 포함되어 있는 생기로써

사람의 몸 속으로 받아들여서 몸 속의 기관들이 소화를 하고 흡수하게 되는 기운이다.

이런 생기는 자기를 필요로 하는 다른 장소로 이동을 하게 되면

그 기운은 활동에 의해서 모체에 필요한 기운으로 변화하게 되는데,

사람이 섭취한 이런 생기는

사람이 생명활동을 하는데 필요한 에너지원으로 변화하게 된다.

 

이처럼 어떤 물질이 자기를 형성해서

가지고 있던 기운을 다른 대상이 섭취함으로 해서

그 물질이 다른 물질에 흡수되어

다른 대상이 필요로 하는 에너지원으로 변형되는 경우에는

별다른 부작용이 나타나지 않는다.

 

그러나 다른 한 가지의 생기

즉 질문의 대상이 되고 있는

여러 가지 수련방법에 의해 받아들여지는 기운이 있는데,

이 기운은 사람의 몸 속에 들어가게 되면

몸 속의 기관에 의해서 흡수되는 것이 아니라

몸의 여기 저기를 돌아다니면서 질병이나 다른 문제를 일으키는 원인이 된다.

 

물질을 통해서 섭취하게 되는 생기,

즉 곡류·채소류·해초류·어류·육류 등에서 섭취하는 기운은

사람의 몸에 들어오면 즉시 흡수되어 버린다.

그래서 물질이 가지고 있던 기운은

사람이 생명을 유지하고 활동을 할 수 있는 에너지로 소화되고 변화해 버린다.

 

그러나 물질에서 섭취되는 생기가 아닌,

공기 중에 있는 생기를 사람이 받아들이게 되면

몸 속에 들어온 기운은 자신에게 여러 가지 질병과 문제를 일으키게 된다.

 

왜냐하면 이 생기는 자기를 가지고 있어서 살아있는 기운이기 때문이다.

이 기운은 몸 속에 흡수되지 않고 돌아다니면서

몸의 기관에 장애를 일으켜서 정상적인 활동을 방해하기도 하고

때에 따라서는 그 사람의 의식체에 붙어서 의식을 조종하거나 지배하기도 한다.

 

 

그렇기 때문에 ××기공이나 ××명상, 뇌호흡, ××선법, ××도 등

오늘날의 사회에서 유행하는 방법을 통해서 생기를 받아들이려고 하는 것은

자신을 위험에 빠뜨리는 행위이며 자기의 의식까지도 상실하게 되는

즉 자기의 영혼을 죽이게 되는 매우 중대한 결과를 초래하게 된다.

 

 

기를 받아들였기 때문에 기로써 질병을 치료했다는 사람들이 있다.

그러나 그것은 매우 위험한 일이다.

그렇게 해서 현대 의학으로 치료하지 못한 질병이 치료되는 예도 드물지만

실제로 자신의 병든 몸이 기를 받아들여서 편안해졌다면

실제로는 자기 의식의 상실로 인하여 편안한 것 같은 느낌을 갖게 되는 것으로써

이것은 그 사람이 자기의 영혼마저 불행하게 만든 경우인 것이다.

 

무기라는 것은 자기를 갖고 있지 않는 순수한 기운을 말한다.

무기는 영양소나 에너지가 많이 포함되어 있지 않다.

물을 마실 때, 물이 가지고 있는 에너지가 우리 몸 속으로 들어오게 된다.

이것은 무기이다.

이런 기운은 아주 경미하기 때문에

사람이 활동을 하는 데나 세포에 필요한 도움은 되지 못한다.

그만큼 에너지가 적은 것이다.

공기 속에는 생기도 있고 무기도 있는데

보통 사람들이 숨을 쉴 때 공기를 통해서 받아들이게 되는 기운은 대부분 무기이다.

이 무기는 사람의 건강을 절대 해치지 않는다.

무기는 아무리 많이 먹어도 해를 끼치지 않는 것이다.

 

 

그러나 공기 속에 있는 생기는 자기를 가지고 있기 때문에

사람의 몸 속에 쉽사리 들어가려고 하지 않는다.

그렇지만 사람들이 생기를 두려워하지 않고 받아들이게 되면

인간의 세계에 엄청난 피해를 입히게 되는 것이다.

 

 

최근 중국에서 문제가 되고 있는 ㅇㅇㅇ이라고 하는 기공운동을

매스컴을 통해서 알고 있을 것이다.

그들은 체조와 비슷한 포즈를 취하면서 공기 중의 생기를 들여 마신다고 한다.

만일 사람들에게 보건체조를 하라고 하면 잘 하지 않는다.

그리고 사람들에게 보건체조를 하면서 서로 단합하라고 하면 잘 하지 않는다.

또 보건체조가 좋은 것이니 널리 전파하고 보급하라고 해도 잘 하지 않는다.

또 보건체조를 하고 싶은데 막는다고 정부에 반항하는 사람은 없다.

아무도 보건체조를 시비의 대상으로 하지 않는다.

그런데 이 파룬공이라는 기공운동은

중국 정부에 합법화하라고 세력을 과시하고 압력을 행사했다.

그러자 중국 정부는 파룬공에 대해 일제 조사를 실시하고

정부에 반항하는 조직의 해산을 명령했다고 한다.

 

이런 일은 왜 일어나고 있는가?

중국 사회에도 한국과 마찬가지로 엄청난 사회적인 변화가 일어나고 있는 것이다.

이 사회적인 변화란 어떤 것을 말하는가?

바로 이 생기 운동, 즉 신(神)들을 사람 속에 집어넣는 일을 말하는 것이다.

 

 

귀신과 사람을 접목하는 운동이 세상 어느 곳에서나 성행하고 있는 것을 알 수 있다.

귀신이 사람을 조종하게 되면 단체 행동뿐만 아니라 어떤 일도 가능하게 된다.

우리들이 말하는 상식 밖의 일들이 얼마든지 일어날 수 있는 것이다.

우리 사회에도 기를 내세워서 활동하고 있는 단체들너무나 많다.

 

 

최근에는 뇌호흡 수련을 통해서 성적이 높아진다고 선전하고 있다.

이것은 평범한 상식으로는 이해하기가 참 곤란한 일이다.

어떤 학생이 학급에서 중간정도의 성적이었는데

뇌호흡을 시작하고 나서 학급에서 갑자기 1, 2 등을 다투게 되었다.

현실에 대한 사전지식을 갖지 못한 사람들은 이런 말에 손쉽게 빠져드는데

이 일은 너무나 위험한 일이다.

어떻게 그 학생은 공부를 잘하게 됐는가?

 

사람의 머리에 열이 있게 되면 뇌의 활동에 저해를 받게 된다.

이럴 때는 사소한 일에도 신경이 날카로워지고

그런 상태에서는 암기의 능력이 떨어진다.

좀더 자세히 설명하면,

가슴이나 머리의 혈관에 장애를 일으키는 부분이 있어서

피가 머리로 원활하게 돌아주지 않기 때문에 일어나는 현상이다.

이 현상은 머리 뒷부분-뒷골이 약해서 빈혈이 일어나고

그 부분에는 열이 생기는 것인데

이렇게 되면 뇌의 활동이 원활하지 못하기 때문에

현실을 받아들이는 능력이 떨어져서 학업성적도 떨어지는 것이다.

이런 경우에는 그 학생의 심장활동에 지장을 주는 문제를 해결하거나

머리의 혈액 순환에 장애를 일으키는 부분을 제거해 버리면

학생은 정상적인 뇌의 활동이 이루어지게 된다.

그때부터는 학생의 노력에 의해서 점차적으로 성적이 오르게 된다.

 

 

그런데 집중력이 없던 아이가 짧은 시일 안에 집중력이 높아지고

성적이 급격히 좋아졌다는 것은 평범한 일이 아니다.

그 원인이나 과정을 모를 때 기적이라고 말하지만

원인이나 과정을 알고 나면 기적은 없는 것이다.

원인도 없고 과정도 없는 신기한 일이 일어났다면

우리는 그 실상을 규명해 보아야 한다.

만일 이런 실상에 대한 확실한 규명을 하지 않는다면

사람들이 세상의 일을 이해하기가 힘들 것이다.

 

어떤 학생이 뇌호흡을 한지 몇 개월만에 성적에 급격한 변화가 일어났다면

그것은 그 학생의 몸 속에 공기 중에 있던 살아있는 기운이 들어가서

학생의 의식을 조종하고 있는 것이다.

 

 

세상에는 이런 일을 확인할 수 있는 예가 얼마든지 많이 있다.

티벳(Tibet)에 가면 림포체(Rimpoche)라는 사람들이 살고 있다.

림포체라는 말은 죽었던 사람이 환생(還生)한 것을 말하는데,

어떤 림포체는 태어나서 아직 두 살도 채 안되었는데 말을 하기 시작하고,

자기는 과거에 누구였다고 하며

과거에 자기가 사용한 물건이나 말을 기억하고 알아본다.

이런 현상들은 이상한 현상이며 평범하지 않은 것이다.

다른 사람들은 태어나서 오랫동안 말을 배워야 하고,

살면서 사물들을 보고 나서 기억하게 되는데 어떻게

그 아이는 태어나자마자 많은 것들을 알고 말할 수 있는가?

그것은 태어나는 아이의 몸 속에 죽은 자의 영혼이 들어가서

그 아이의 몸을 빌어서 환생한 것으로 착각을 하거나,

환생한 것처럼 가장(假裝)을 하여

아이의 기관을 이용해서 말을 하고 행동하기 때문이다.

 

쉬운 예를 들자면,

생전에 대학을 졸업하고 공부를 잘하던 사람이 죽었는데

그 영혼이 윤회하지 못하고 허공을 떠돌다가

다른 사람의 몸 속에 들어가서 그 사람의 의식을 조종하게 되면

의식을 조종당하는 사람은 자기도 모르는 시험문제의 답을 잘 알 수 있게 되는 것이다.

영적 접촉을 하여 다른 의식체를 자기 몸 속에 가진 사람이 시험을 치면,

문제지를 받기도 전에 어떤 문제가 시험에 나오는지 의식에 비치게 된다.

이것은 공부를 열심히 해서 미리 알게 되는 것이 아니다.

이것은 산 사람의 의식에 의해서 보이는 것이 아니라

죽은 자의 영체의 역할에 의해서 자신에게 보여지는 것이다.

 

뇌호흡을 하고 나서 이런 현상이 나타났다면

그것은 자기의 몸에 다른 살아있는 기운이 들어온 것이다.

 

 

이런 과정을 정확하게 이해하면

뇌호흡을 하는 것은 자신을 매우 불행하게 하는 원인을

스스로 만드는 일이라는 것을 알게 된다.

그런데도 공부를 못하는 아이에게 부모들이 뇌호흡을 시키겠다고 많이 보내고 있다.

사실상 아이가 학교에서 시험 점수를 잘못 받는 것은 괜찮은 것이다.

 

사람의 근본 바탕에 따라서 공부는 못해도 일은 잘하는 사람이 많기 때문이다.

시험 점수가 사람의 삶을 좌우하지는 않는다.

그런데 공부를 못한다고 아이에게 뇌호흡을 시켜서

좋은 점수를 받게 할 수는 있겠지만

그 일로 인해서 장차 일이라도 잘 할 수 있는 아이를

오히려 자기를 잃어버린 폐인이나 이상한 사람으로 만들 수도 있다는 것을

경계하지 않으면 안 된다.

 

 

이처럼 사람이 공기 중의 생기를 받아들이는 일은 매우 위험한 것이다.

그들이 말하는 대로 생기가 인간에게 필요하고 좋은 것이라면,

그리고 음식물에서 섭취해야 하는 생기를 호흡을 통해서도 공기 중에서 섭취할 수 있다면

우리는 밥을 먹지 않아도 되는 것이다.

우리가 음식을 먹으면 물질의 노폐물은 대부분 대소변으로 몸 밖으로 나오게 되고,

음식에 있던 생기의 일부분만 몸 속으로 흡수되어 사용되고 있는데,

만일 공기 속에서 우리가 필요한 생기를 골라서 들이마실 수 있다면

사람들이 구태여 음식을 먹을 필요가 없는 것이다.

 

과학에서는 공기도 무게를 갖고 있다고 말하지 않는가?

그렇다면 공기 중에 있는 생기를 많이 마시고 나서 저울에 올라가면

밥 먹었을 때처럼 무게가 더 늘어나야 된다.

우리는 사실적인 증거를 보고 확인할 수 있어야 한다.

 

 

만일 실제적인 증거가 없다면

현실의 어떤 일들이라도 함부로 믿는 일은 위험하다는 것을 우리는 명심해야 한다.

 

 

기의 정체에 대해서 어떻게 이해해야 할 것인가?

 그것은 현실을 보면 된다.

 

 

모든 기운은 물질과 활동하는 생명체들에 들어 있다.

그리고 세상은 약육강식의 세계이다.

강한 것이 약한 것을 먹고 산다.

성자(聖者)도 곡식이나 풀잎을 먹어야 살 수 있다.

그런데 식물도 생명체이므로 누구나 생명체를 먹고사는 것이다.

그것은 생명체 속에 생기가 있기 때문이다.

사람들이 이런 생명체 속에 있는 생기를 먹는 것은 괜찮지만,

공기 속에 있는 생기를 몸에 받아들이게 되면 매우 위험하다는 것이다.

 

 

음식을 잘 먹고 잠을 잘 자면 좋은 것이다.

그런데 음식을 잘 못먹고 잠을 잘 못자면 그것은 문제가 있는 것이다.

누구든지 공기 중의 생기를 받아들이는 일을 극히 경계해야 하지만

열심히 일하는 사람에게는 대체로 생기가 잘 접촉하지 않는다.

 

 

그리고 근면한 사람들은 기 운동이나 다른 이상한 행동을 하는 일에

별로 관심을 가지지 않는다.

 

그런데 할 일이 없어서 무료하고,

스트레스가 쌓이고 정신이 방황하는 사람들은

평범하지 않은 이상한 것을 찾아서 자신의 문제를 해결하고 싶어한다.

그래서 이상한 것에 관심을 가지고 이상한 짓을 하게 되니까

자신에게서 이상한 현상이 일어나는 것이다.

 

또한 공기 중에 있는 생기들은

자기가 접촉한 인간을 통해서 함정을 만들어 놓고,

그 함정에 걸려드는 인간의 몸 속으로 들어가거나,

경계심이 없이 방심하고 있거나, 의식이 허약한 인간에게 접촉하게 된다.

 

 

만일 이런 일이 자기에게 일어나게 되면

그 사람은 자신이 원하지 않는 일도 서슴없이 하게 된다.

그것은 자기 의지의 상실로 인해서 일어나게 되는 것이다.

이런 일은 자기에게 매우 불행한 일이 아닐 수 없다.

 

우리 사회의 매스컴에서는 너무도 어처구니가 없는 일들을 하고 있다.

기 운동이나 뇌호흡에 대해서 아무 것도 모르면서

수시로 그런 일을 하는 사람을 등장시켜서

대단한 것처럼 설명을 하게 하고 사람들의 호기심을 부추기고 있는 것이다.

 

 

이것은 대중 언론 매체가 사회 자체를 잘못되게 하고 어지럽히는 원인을 제공하면서

선도적인 역할을 하고 있는 것이다.

 

무슨 도(道)라고 소개하는 사람이 나와서

기 체조, 기 운동의 시범을 보이면서 말하기를

높은 경지에 오르면 고난도(高難度)기술을 습득하게 되어서

손쉽게 공중에 높이 뛰어 오를 수 있다고 한다.

도대체 높은 경지는 무엇이고 고난도 기술은 무엇인가?

이상한 옷을 입고 공중에 뛰어오르는 일이

자기 자신의 좋은 삶과 무슨 관계가 있는가?

 

그들이 대단한 것처럼 말하기 때문에

실제로 훌륭하고 좋은 것이라면

세상에는 수천 년, 수만 년 동안 엄청나게 많은 사람들이 살았는데

그토록 좋은 것이 그 동안 알려지지 않고 있다가

왜 최근에 와서야 우리 나라 같은 어두운 사회에서

이처럼 많이 나타나고 있는가 하는 것이다.

 

 

이런 일들은 한 마디로 말해서 말세의 현상으로써 나타날 수 있는 일이다.

우리 사회에는 어찌 된 셈인지

진실이 규명되지 않은 일들을 매스컴이 앞장서서 소개하고 내세우고 있다.

특히 TV 방송에서 자주 취급하여 사람들의 호기심을 자극하여

많은 사람들이 확인된 사실처럼 믿게 함으로써

그런 일을 하도록 도와주는 일을 하는 것이다.

 

 

이런 일은 우리 사회의 앞날에 큰 불행을 가져다 주게 될 것이다.

이런 일들을 보면 사회가 어둡고 정치가 혼란한 사회일수록

진실이 밝혀지지 않은 일들 오히려 사람들의 관심의 대상이 되고 있는

현실을 볼 수 있다.

 

이 시대에서는 남의 말을 듣고 그냥 믿었다가는 엄청난 피해를 볼 수 있다는 것을

우리는 항상 되새겨야 한다.

우리는 이런 일들에 대해서 끊임없이 경계심을 가져야 한다.

 

 

그렇지 않다면 사람들은 자기도 모르는 사이에

자기에게 어떤 피해가 발생할 지도 모른다는 것을 항상 유념해야 할 것이다.

 

이러한 경구(警句)를 무시하고 자기도 알지 못하는 생기를 받아들이게 된다면

그 사람은 자기의 생명을 영원히 잃게 될 것이며,

또한 자기로 인해서 더 많은 사람들에게 피해를 겪게 하는

원인을 제공하게 될 것이다.

 

 

누구든지 세상에 존재하는 일들을 잘 관찰하고 잘 이해하려고 노력해야 한다.

누구든지 이 대담을 통해서 잘 듣고 배워서 확인한다면

건강한 생활좋은 삶을 갖게 될 것이고

그 좋은 삶의 역할로 자기 자신을 크게 축복하게 될 것이다. 

 

자연의 가르침에서.

 

 

 

한신

2014.12.21
00:27:44
(*.185.205.203)

보통 사람들이 숨을 쉴 때 공기를 통해서 받아들이게 되는 기운은 대부분 무기이다.

이 무기는 사람의 건강을 절대 해치지 않는다.

무기는 아무리 많이 먹어도 해를 끼치지 않는 것이다.

그러나 공기 속에 있는 생기는 자기를 가지고 있기 때문에

사람의 몸 속에 쉽사리 들어가려고 하지 않는다.

그렇지만 사람들이 생기를 두려워하지 않고 받아들이게 되면

인간의 세계에 엄청난 피해를 입히게 되는 것이다.

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위의 글에 답변한다면 기는 일종의 기초 물질에 불과하며 좋은 기, 나쁜 기를

말하는데 심성에 따라 사상속에 좋은 것이 많이 들었다면 기에 대해서도 좋은 것

이 많을 것입니다.


파룬궁은 파룬다파라고도하며 진선인을 주장하는데 무슨 난잡한 귀신따위가

상관있을 턱이 없고 그 기는 아예 주장하지도 않으며 아무것도 아니라고 합니

다.


전법륜은 심성이 담긴 도서로서 무슨 생기, 무기 등의 기를 주장하는 것이 아

니며 공(에너지)을 쌓는 것을 주장하는데 공은 무슨 호흡, 의념과 상관도 없습

니다.


즉 파룬궁 이야기 꺼내면서 기에 대한 이야기를 꺼냈다면 정의한 것이며

진선인의 특성을 소개하는 정법에 대해 정의했다면 정법에 죄를 지었다는

이야기로 봅니다.


알아서 할 일이지만 정법에 대해 함부러 말하여 죄를 지은 것은 고층차의

진선인을 보호하는 신들에게 죄를 지었다는 이야기인데 부디 파룬궁의 정황에

대해서, 인권에 대해서 제대로 분석할 줄 모른다면 그 후과가 신에게 죄를 지은

것으로 되니 부디 글에 대해 댓글로 사과를 하던지 아니면 아예 글을 내리는게

좋을 것입니다.


그리고 파룬궁의 정황은 단순히 인권 태도 표시를 넘어서는 영역이니

잘 생각하고 남에게 들은 것이라하여 함부러 전하지 말고 스스로 잘 분석해서

남에게 피해가 안가도록 하길 바랍니다.


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최근 중국에서 문제가 되고 있는 ㅇㅇㅇ이라고 하는 기공운동을

매스컴을 통해서 알고 있을 것이다.

그들은 체조와 비슷한 포즈를 취하면서 공기 중의 생기를 들여 마신다고 한다.

만일 사람들에게 보건체조를 하라고 하면 잘 하지 않는다.

그리고 사람들에게 보건체조를 하면서 서로 단합하라고 하면 잘 하지 않는다.

또 보건체조가 좋은 것이니 널리 전파하고 보급하라고 해도 잘 하지 않는다.

또 보건체조를 하고 싶은데 막는다고 정부에 반항하는 사람은 없다.

아무도 보건체조를 시비의 대상으로 하지 않는다.

그런데 이 파룬공이라는 기공운동은

중국 정부에 합법화하라고 세력을 과시하고 압력을 행사했다.

그러자 중국 정부는 파룬공에 대해 일제 조사를 실시하고

정부에 반항하는 조직의 해산을 명령했다고 한다.

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위 글에 대해서 제가 말한다면

남의 인권에 대해 신경쓰지 않고 함부러 말하는데

사건에 대해서는 앞뒤 정황을 증거들을 보고 판단해야하며

남의 나라 사건이라고 치부하여 함부러 말을 하거나 전하면 안됩니다.


파룬궁은 진선인을 주장하는 불가수련대법이며 이는 기공을 초월한 것으로

진정한 수련이며 정법을 전하는 법문입니다.


4.25 청원은 중국공산당의 7명의 간부중 장쩌민을 제외한 다른 간부들이

당시에 파룬궁은 좋다고 알고 있었으며 그들도 수련하고 있는 자였으나

기어이 장쩌민은 질투심에 미국에 아이의 교육활동과 설법을 하러 가신 틈을 타서

파룬궁은 사교다라고 지정하고 6명의 최고간부들이 반대함을 무릅쓰고 파룬궁을

넘어뜨리겠다고 선언했습니다.


왜 질투했느냐? 그 공산당이 무엇인지 압니까? 공산당 자체가 문제가 있었던게 아니라

그 장쩌민의 심성이 결국 공산당도 어둠으로 물들여 버렸는데 그 공산당이 결국

사회의 흐름에 따라 나빠지자, 무신론을 주장하여 신들에 대한 믿음을 저지했고

우상숭배를 주장하여 북한은 김일성, 김정일을 우상숭배하고 중국공산당은 장쩌민등의

중국 간부를 우상숭배를 주장하였는데 중국은 마치 보면 개방된 사회같은나

실제로는 중국의 학교는 물론이거니와 공산당에 대해서 조작된 정보들을 외우지 못하거나

공산당에 반하는 것을 철저히 통제하여 공산당을 믿게하고 신들을 믿게 하지 않았습니다.


이것만 봐도 공산당은 철저한 사교로 변질되었고 그 원인에는 바로 공산당 간부가 된

인간들의 심성의 타락성에 있습니다.


파룬궁은 초창기에는 병을 치료해주기도 했는데 사실 병을 치료했다는 것은 곧 그 사람이

파룬궁을 수련하는 사람이기에 해주었던 것이지 아무에게나 치료했던 것이 아닙니다.


하지만 수련자에게 국한하여 치료를 했고 그 효과가 아주 좋았는데 그 수련자가 급속도로

많아지고 몇년안에 99년 7월 박해 전에 1억명이 되었고 현재는 더 많습니다. 그렇게 많은

사람들이 병이 나았지만 이는 병의 근본 원인인 업력을 해결했다는 것이며 리대사님께서

자신의 공력으로 많은 수련자들의 업력을 없애주기도 하며 일부는 리대사님께서 모두

감당하셨습니다. 사실 공력이 얼마나 높아야 그렇게 하겠습니까? 게다가 반드시 치료해준

그는 수련자여야하는 것으로 아무에게나 치료해준 것이 아닙니다.


그 분의 심성은 저로서는 측정을 못하는데 사실 그 분은 매우 세심한 부분까지 완벽하려고

노력하시는데 그 분의 행적은 매우 작은 부분까지도 심성에 입각하여 행동하십니다. 예를 들어

버스를 탐에도 항상 늦게 타시고 잠시 타지에 설법하러 가실때도 허름한 집에서 계셨다고

그 당시 수련생들은 말하는데 어쨋든 제가 볼땐 심성에서는 완벽하신 분으로 생각됩니다.


이렇게 매 한면에서 성심성의로 책임지고 수련생을 진정으로 책임짐에 의거하여

많고 많은 고층의 이치들을 말씀하셔서  수련생들이 수련과정중에 생기는 의문들에 관해서

도 스스로 해결할 수 있게 하셨으며 층층마다 모두 전법륜과 연계하여 스스로 책만으로

수련할 수 있게 하고 법신으로 하여금 수련생을 지키도록 하여 수련생이 고층차로 이를 수 있는

길을 열어주었습니다.


결국 전세계적으로 칭송을 받으시자 그 장쩌민이란 인간과 사교에 속하는 공산당은

질투를 느꼈고 장쩌민이 교수들을 시켜 쓴 자서전은 거의 팔리지 않는 등으로 질투심이

커져서 결국 파룬다파를 넘어 뜨리겠다며 파룬궁 박해를 시작했습니다.


4.25청원은 파룬궁을 사교라고 외국 인터뷰에서 장쩌민이 말하자 1만명 정도 되는

파룬궁 수련자들이 파룬궁을 통해 자신은 이러하게 변했어요라고 말하며

자신들의 정황을 알리러 갑니다. 그들은 무슨 공산당처럼 공격하거나 모함하거나

아니면 공산당의 투쟁의 이치처럼 싸우거나 혁명을 일으키러 간 것이 아니라

파룬다파는 좋은 것이며 자신은 삶에서 이런 좋은 변화가 있었고 병이 나은가 하면

전법륜에 나온 것은 모두 진선인을 중시하고 좋은 사람이 되라는 책이며

심성을 이야기하는 내용으로 모두가 선해지게끔 하는 책이다라는 것을

알리려고 1만여명이 조용히 거기서 기다리고 있었습니다.


헌데 기어이 그 4.25 청원마저 파룬궁이 정치 압력을 행사한다고

거짓말을 하며 파룬궁을 넘어뜨리겠다고 합니다.


헌데 10년이상이 지난 지금와서 보자면 결국 진상이 알려질대로 알려지니

오히려 공산당에서 존립위기에 처했습니다.


인권을 박해함이 드러나자 여러 국가에서 기소하기 시작했으며

수련자는 곧 신의 길을 걷는 사람인데 이들을 박해하자 무신론을 주장하여

이미 분노를 샀는데 신들이 공산당의 멸망을 선택하게끔 했습니다.

또한 중국 내부에서도 진상을 듣고 사람들이 인식이 바뀌어

공산당을 탈퇴하기 시작했는데 결국 공산당은 스스로 무너지게끔 스스로에게

태도를 표시했고 고치지 않아 지금은 이미 그 죄를 갚을 수 없게 되어버렸습니다.


파룬궁의 인권박해에 대해서 제대로 알지 못하고 아무 사건이나 전하면

스스로에게 거짓말을 하는 것이니 부디 제대로 인식해주시길 바랍니다.

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이런 일은 왜 일어나고 있는가?

중국 사회에도 한국과 마찬가지로 엄청난 사회적인 변화가 일어나고 있는 것이다.

이 사회적인 변화란 어떤 것을 말하는가?

바로 이 생기 운동, 즉 신(神)들을 사람 속에 집어넣는 일을 말하는 것이다.

귀신과 사람을 접목하는 운동이 세상 어느 곳에서나 성행하고 있다는 것을 알 수 있다.

귀신이 사람을 조종하게 되면 단체 행동뿐만 아니라 어떤 일도 가능하게 된다.

우리들이 말하는 상식 밖의 일들이 얼마든지 일어날 수 있는 것이다.

우리 사회에도 기를 내세워서 활동하고 있는 단체들이 너무나 많다.


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기공 몇천개 되는 것들이 다 기를 말하는 것이 아닌데


기는 아무것도 아니며 파룬궁과 관계없으니 함부러 말하지 말기를 바랍니다.


자신의 미래의 위치는 태도로 결정되는데 앞뒤정황과 제대로 된 조사없이

태도를 표시하지 말기를 바랍니다.

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