자유게시판
글 : 심매(心梅)
【정견망 2005년 12월 21일】
나는 과학기술자로 96년 대법을 수련한 후에 대법의 신기(神奇)와 수승(殊勝)함을 견증하였다. 파룬따파(法輪大法)는 과학이며 바로 수련이다.
사부님께서는 《미국제일차설법》에서 말씀하셨다.
“어쨌든 간에 여러분은 이 공(功), 이 법에 대해 인식이 깊은 것도 있고 옅은 것도 있으며, 이해의 정도 역시 모두 같지 않다. 왜냐하면 내가 전한 것은 불가의 수련방법으로서, 불가의 말로 이야기 한다면 그를 얻을 수 있는 것이 바로 인연이다. 당신은 현재 아직도 그가 얼마나 진귀한지를 모르고 있다. 당신이 그가 진귀하다는 것을 알게 되었을 때 당신은 매우 행운하다고 느끼게 될 것이다. 내가 말한 이러한 이치와 여러분을 지도하여 수련하도록 하는 것은 천백 년 동안 공개적으로 말한 사람이 있어본 적 없다. 실제상에서 시간적으로 더욱 길며 역사상 말한 사람이 전혀 있어본 적 없다. 수련을 이야기하면 여러분은 중국의 이 특수한 환경 중에서 역사상 허다한 수련인이 있다는 것을 생각하게 될 것이다. 사실 그들은 여전히 있으며 또한 많고도 많은 수련인들은 세계 각 지역에 흩어져 거주하고 있다. 사람들이 아주 적게 가는 곳 역시 모두 줄곧 수련하는 사람이 있으며 뿐만 아니라 산 나이가 모두 비교적 많다. 그들이 세간으로 들어가지 않고 속인과 접촉하지 않기 때문에 속인 역시 알지 못한다.
현재 과학기술의 발전에 따라 사람들이 갈수록 소위의 현실을 인식할 때 곧 인류의 진실한 역사와 진정한 현실을 갈수록 많이 저버리게 된다. 현대에 매번 사람들이 이러한 일을 이야기할 때, 늘 마치도 신화를 말하는 것 같지만 사실 그렇지 않다. 이런 바른 종교와 허다한 오래된 전설이 왜 몇 천년 동안 쇠락되지 않는가. 이는 반드시 그의 도리가 있는 것이다. 우리들이 속인사회 중에서도 역시 자기가 해석할 수 없는 많고도 많은 각종 현상, 혹은 만났거나 혹은 들었거나 혹은 자신이 친히 감수하게 된 것들을, 현재의 사유방법과 현재의 과학이론으로는 모두 해석하지 못한다. 이는 과학이 발달하지 못했기 때문이며 또한 그토록 높이 발전하지 못했기 때문에 조성된 것이다. 실질상 모두 존재한다고 나는 말한다. 이는 현재의 사람들이 과학을 너무 믿기 때문이며, 그것 또한 발달하지 못하여 과학으로 이 층의 공간을 돌파하여 진상을 인식할 방법이 없기 때문이다.
현재의 과학기술을 사람들은 그것이 매우 발달하였다고 인정하는데 사실 우주의 진상과 비기면 모두 저능(低能)적이다. 사람은 컴퓨터가 매우 발달하였다고 인식하고 있지만, 그것이 아무리 발달하였다 하더라도 실제상 또한 사람의 두뇌와 비길 수 없으며 사람의 두뇌는 영원히 인류의 미혹(迷)이다. 장래에 허다한 사람들이 법을 배우고 수련하여 개공개오, 원만으로 수련되는 정도에 도달하게 되는데, 그때는 상당히 미시적(微觀)인 데로부터 상당히 거시(洪觀)적인 층차로부터 생명, 우주와 물질을 인식하게 될 것이다.”
예약된 원고 때문에 줄곧 바빠서 글을 쓰지 못했다. 꼭 써야 할 때에는, 관념이 또 방해했고 잘 쓰지 못할까 봐 두려워했다. 또 자신의 사명과 책임을 저버리고, 사부님께 미안하며 자신에게 미안하고 우리를 기대하는 우주 중생에게도 미안할까 봐 두려워했다. 그러나 이성적으로 청성하게 인식한 것은 대법은 나에게 그렇게 많이 주었는데 나는 마땅히 나의 진실한 느낌과 경력을 써서, 자신를 위해서가 아니라 대법을 실증하고, 중생을 구도하기 위한 것이다. 나는 표현을 잘하지 못한다. 대법을 수련한 후 신기하고 미묘하며 매우 수승한 느낌과 감동을 언어로는 묘사할 수가 없다. 내가 쓸 수 있는 것은 또한 무수한 이야기 중의 일부분에 불과할 뿐이다.
"마난(魔難) 앞에서 어떻게 하는가는 모두 자신이 깨달아야 한다. 매 차례 제고가 바로 자신이 증오(證悟)한 과위가 승화하고 있는 것이다. 한 대법제자가 걷고 있는 길은 바로 한 부의 휘황한 역사로서, 이 한 부의 역사는 반드시 자신이 증오(證悟)하여 개창(開創)한 것이다. " (《길》)
대법은 나에게 새로운 생명, 마음의 원천을 주었고 내 마음 깊은 곳에서 우러나오는 말은 바로 “대법은 좋습니다! 사부님은 좋으십니다!” 나는 자신이 이 만고의 기회와 인연을 얻게 되어 너무나도 다행스럽게 생각하며, 사부님을 따라 정법하고 집으로 돌아갈 것이다. 세인들이여! 청성해져야 합니다. 천만년에도 만나기 힘든 기회와 인연을 소중히 여기고 아름다운 미래를 선택하시기 바랍니다. 당신이 만약 제가 말하는 것을 믿지 못하겠다면, 그럼 그냥 이야기로 들어주시기 바랍니다. 자신의 층차에서 생각하고, 깨닫고, 한 것이니 만약 타당하지 못한 곳이 있다면 자비롭게 지적해주기 바랍니다.
나는 어머니를 매우 사랑한다. 40의 나이임에도 누구 부모님이 세상을 떠나셨다는 소식을 들으면 어느 날 어머니도 나를 떠날 수 있다는 생각에 눈물이 앞을 가린 적이 있다. 나는 내 아이를 매우 사랑하는데 아이가 없다면 내 생명도 의미가 없을 것이다. 나는 또 내 남편을 몹시 사랑한다. 그는 일찍이 나를 실망시키고, 자신의 언약을 지키지 않은 적이 있지만 그럼에도 내 마음 깊은 곳에서 나는 줄곧 깊은 사랑을 남겨두고 있다. 그러나 남편이 나를 사랑하는 것은 확실히 매우 깊고 무게가 있다.
청춘의 아름다움을 잃은 40세의 사람으로서 나는 언젠가 한번 그에게 나의 무엇을 사랑하는지 물은 적이 있었다. 그는 대답했다.
“당신의 진지함을 좋아해. 사실 당신은 너무 아름다워서 남몰래 자주 당신을 훔쳐보곤 하지."
어머니도 나를 사랑하는데 가슴이 아프도록 좋아하신다. 어머니는 나와 떨어지는 것을 싫어하고 나를 금이야 옥이야 애지중지 하신다. 나는 어머니의 희망인 것이다. 내 아이도 우리를 깊이 사랑하는데 우리는 바로 이렇게 한 가족이다. 우리는 우리의 친구를 사랑하고, 주변의 매 사람을 사랑하며 생명을 사랑하고, 생활을 사랑하며, 우리의 연분을 소중히 여긴다.
세월이 흘러감에 따라, 특히 대법을 수련한 이후, 나는 남편을 이해하기 시작했다. 마침내 어느 하루, 나는 진정으로 내가 잘못했음을 느낄 수 있었고 내가 남편을 오해하고 책망했었음을 알게 되었다. 나는 마음속으로부터 자비하고 위대하신 사부님께 마음속 매듭을 풀어주신 것에 대해 감사를 드렸다. 나는 눈물을 흘리면서 사부님께 남편과 아이가 수련할 수 있게 해주시길 바랐다. 나는 내가 세계에서 가장 좋은 것을 얻었음을 알기 때문에, 그를 내 친지들에게 전해주고 싶었다. 어머니는 나보다 일찍 법을 얻어 수련하고 계신다.
나는 행복하고 아름답고 집이 있으며, 모두들 나를 부러워한다. 복이 많고 공명도 성취했는데 나 자신은 연구원이고, 남편은 사람들에게 몹시 존중받고 있으며, 아이는 아주 우수하고 어머니는 매우 자상하시다. 나는 더 이상 세간의 명리에 휘말리기 싫어서 조기에 퇴직하여 조용한 생활을 하고 수신양성(修身養性)하여 자신을 승화하고 싶었다. 내게는 매일 생활 중에 반드시 해야 할 일 이외에, 나의 모든 정력은 다 수련에 투입했고 어머니와 함께 매일 연공장에 가서 연공을 한다. 동수들과 교류하는 것은 매우 행복하다. 왜냐하면 나는 집(자기생명의 근원적 고향)으로 돌아갈 길 ── 사람이 신으로 되는 길을 찾았기 때문인데 집에 더욱 가까워진 것을 느끼기 때문이다.
이제 나는 알았다. 사실 천상에서 우리는 원래 한 가족이었다.
"중생을 제도하리라 품은 마음
스승을 도와 세상에서 행하네
(發心度衆生助師世間行)"
(《홍음》)
생생세세의 윤회전생을 통해, 우리는 일찍이 흩어졌다가 사부님께서 법을 전하실 때, 우리는 또 온갖 고초를 겪고서 함께 모였다. 우리는 일찍이 서양의 신(神)이었고, 지난 번 지구(1억년 전)에서 시험을 할 때, 사부님께서는 단지 파룬따파(법륜대법,파룬궁)의 일부분을 전하셨다. 그때 원만(圓滿: 수련의 결속, 개공개오)한 사람들은 그들의 원신이 어느 우주세계에서 왔던지 모두 파룬쓰제(法輪世界 법륜세계)로 갔다. 남편은 일찍이 백인 세계의 주(主)였고, 나는 성모(聖母)였으며, 아들은 작은 천사였고 어머님은 여래였다.
지난 번 수련 중에, 남편과 어머니는 모두 불과(佛果)를 성취했으며 나는 대보살로 원만했었고 나의 세 아이들은 모두 우리를 따라 일제히 왔다. 내가 금생에 낙태한 3명의 아이들(중국은 출산제한 정책으로 강제낙태가 흔하다)도 이미 나의 세계에 가서 중생이 되었다. 지금 또 다시 내려와 수련하여 과위를 새로 얻고 사부님을 도와 정법하는데 표면적으로는 내가 그들을 돌보고 있지만 사실은 그들 역시 엄마를 찾는 것으로 또 나를 도우러 온 것이다. 일체는 모두 사부님의 안배 속에 있다. 내가 사람들 중에서 미혹됨이 너무 심하고 속인의 마음이 너무 무거워 단지 사람 중에서 좋은 사람으로만 되려하고 돌아가려 하지 않기 때문에 또한 사람의 관념과 업을 쌓아 놓았기에 돌아가지 못할 형편이었다. 나는 또한 사부님과 서약을 맺은 제자이기 때문에 사부님께서는 나를 데려가시려고 남편과 아이들을 배치하여 나를 도와주신 것이다.
나는 사람들 사이에서 자타가 공인하는 호인(好人)이자 현모양처로 지금까지 고의로 다른 사람의 일에 해를 끼친 적이 없으며 스스로 노력하고 게을리 하지 않았다. 남편과 아이의 근기는 모두 나보다 좋다. 한번은 아이와 심성 관(關, 난관)을 넘는데 달통되지 않을 때 남편이 한마디 했다. “주위 사람들이 모두 당신을 돕고 있어.”
나는 들은 후에 즉각 명백해졌는데, 눈물이 솟아나오는 것을 억누를 수 없었다. 나는 주위에서 나를 도와준 모든 분들에게 감사를 드렸다. 나는 청춘시절 매화를 깊이 사랑했는데 나는 매화의 풍격과 연꽃의 품질을 좋아했기에 나는 자신의 이름을 매화[梅]라고 지었다. 결혼 당시 침대보 역시 매화꽃이었다. 이것은 절대로 우연한 것이 아니다.
"몇 송이 매화 꽃 천지가 봄이라(數點梅花天地春)" (《매화시》)
"엄한 겨울의 고험을 겪은 제자들은 세계에 널리 퍼져 있고 중국대륙에 널리 퍼져 있는데, 마치 눈서리(霜雪)에도 아랑곳 하지 않는 매화처럼 봄이 도래했다는 것을 나타내고 있다. 그것은 법정인간(法正人間)의 시기이다."(《매화시 후(後) 3단 해석》)
아마 나는 사람 중에서 외유내강한 성격이 너무나 강해서, 그 무엇도 나를 힘들게 하지 못했다. 남편은 일찍이 내게 말한 적이 있다.
“당신이 만일 남자였다면 당신이 하는 일도 부족했을 거야. 나는 당신을 잘 아는데, 당신의 온 몸은 정기(正氣)로 가득 차 있어 당신에게 이롭지 않은 일은 절대 하지 않을 거야."
나 자신도 내가 총명할 뿐만 아니라 아름답고 단정하며 또 안에서부터 일종 고귀한 기질이 뿜어 나온다고 느꼈다. 나는 일찍이 남편에게 말한 적이 있다. “나는 전생에 공주나 선녀였을 거예요." 사실 내가 맞게 말했다. 우리는 본래 천인(天人)이었다. 우리 집안사람들은 모두 아주 총명하고 근기 역시 매우 좋았다. 수많은 내 친척들도 역시 법륜세계에서 온 것이다. 어떤 동수 역시 나의 친척이었다. 어떤 이는 서양의 신이었다. 법을 얻은 후에 나는 나 자신을 수련하는 외에 곧 다른 사람들에게 법을 알려주었다. 나는 법을 널리 전하는 것은 공덕이 무량하다는 것을 잘 알고 있다.
사부님께서는 말씀하셨다.
"장래의 사람들은 얼마나 진귀한 것인가 알게 될 것이다. 당신이 그에게 얼마의 돈을 주던지 당신이 그에게 얼마의 좋은 물건을 주던지 모두 이 법을 전해주기 보다 못하다."(《뉴욕좌담회에서의 설법》)
직장에서 동료들은 내게 초능력이 있다고 말한다. 어느 때 전화벨이 울리면 나는 누가 걸어온 전화라고 말하고 다른 사람이 말을 하면 나는 늘 다음 말을 연결시킨다. 다른 사람이 문서를 찾지 못하면 내가 거기에 가서 손을 내밀면 단번에 그 문서가 나타난다. 우리 아이가 4살 되던 때 종아리로 글을 읽을 수 있었는데, 아이를 보호하기 위해서 나는 지금까지 사람들에게 이런 말을 꺼낸 적이 없었다. 사실 그것은 사람의 본능이다.
대법을 수련한 후에는 사부님께서 말씀하신 그대로 되었다.
"당신의 씬씽(心性)의 제고와 각종 집착심의 포기에 따라 각종 공능은 모두 밖으로 나오게 된다." (《전법륜》)
나는 점오 상태에서 수련하고 있는데, 《전법륜》에서 말씀하신 공(功)의 상태를 나는 모두 감수할 수 있었다. 내가 막 책을 읽기 시작했을 때 사부님께서는 내 신체를 정화해주셨다. 처음엔 책을 보기만 하면 잠을 자곤 했는데 원인은 나의 뇌혈관에 병이 있었기 때문이었다.
사부님께서는 말씀하셨다.
"머리를 조정하면, 그는 전혀 견뎌내지 못한다. 때문에 반드시 그더러 마취 상태로 들어가게 해야 하는데, 그는 알지 못한다." (《전법륜》)
곧 조절된 후에는 더 이상 피곤하지 않았다.
대법을 수련하기 전에 목과 머리 부위를 검사하니 가운데 뇌혈관은 정상적이었으나 앞뒤가 좁아져 있었다. 《전법륜》을 본 후에, 다시 CT 검사를 했는데 혈관이 모두 정상이었다. 의사들은 모두 의아해하면서, “당신의 혈관은 정말 좋군요. 일반적으로 이 나이면 혈관이 전부 좋지는 않은데 말입니다.” 또 눈이 깔깔하고 피부가 단단히 조이고 아픈 것을 느꼈는데 나는 사부님께서 내 신체를 정화시켜주시는 것임을 깨달을 수 있었다. 얼마 후에 과연 좋아졌다. 나는 또 사부님께서 주신 파룬도 느낄 수 있었다.
《전법륜》을 본 후, 나는 무엇이 수련인지 알게 되었다. 원래 1년 동안 불교수련을 했었는데 어떻게 수련하는 것인지 몰랐다. 단지 다른 사람을 도와 좋은 일을 하고 구걸하는 사람을 보면 돈을 주었으며 매일 진심으로 절하고 예배해도 씬씽(心性)은 제고되지 않았다. 대법을 수련한 후, 나는 매일 제고하고 있다. 우선 신체에 있었던 10여 종류의 질병이 완전히 없어졌고 진짜로 병이 없는 느낌을 알게 되었으며 길을 걸으면 몸이 나는 것 같았다. 건물 계단이 아무리 많아도 피로하지 않으며, 평지에서 걷는 것 같았다. 예전에 나는 건물을 오를 때 몇 번씩 쉬어야 했지만 지금은 물건을 들고도 잘 다닌다.
길을 걸으면 정말이지 누군가 뒤에서 밀어주는 것 같다. 나는 설법 책을 다 본 후에 또 설법 비디오를 보았다. 나는 사부님께서 말씀하신 매 한 마디도 모두 생생하게 기억하는데 마치 방금 들은 것 같다. 또 끊임없이 눈물을 닦아야했다. 나중에야 사부님께서 내게 그렇게 많은 좋은 것을 주시는 것을 본 후 나의 푸왠선(부원신)이 감동하여 눈물을 흘리는 것임을 알았다. 나는 사부님을 따라 매일 한 번씩 연공을 했고 10일 후에는 혼자서 연공했다.
나는 연공을 시작하자마자 아랫배 부위의 파룬이 윙윙 도는 것을 느꼈는데, 바른 방향으로 또 반대방향으로 도는 힘이 대단히 크며 신체를 이끌어 모두 움직이고 있음을 느꼈다. 가부좌를 하자 머리가 뒤로 젖혀졌는데 나는 주천이 통하는 것임을 알 수 있었다. 아주 빨리 대주천도 통했다. 연공한지 십여 일 만에 가부좌할 때 묘유주천도 통했다. 가부좌할 때 머리를 흔들기도 했다. 나는 책을 본지 3개월 만에 천목이 열렸는데 우선 파룬을 보았고 나중에는 적, 등, 황, 녹, 청 ,남, 자, 유색, 무색을 보았다. 나는 집에서 반년을 수련한 후 연공장에 가서 연공했다. 집에 있을 때에 몇 종류의 빛을 볼 수 있었을 뿐인데 연공장에 간 후부터는 향상이 대단히 빨라져서 금방 여러 종류의 색채를 완전하게 볼 수 있었다.
또한 자신의 눈(천목)과 한 떨기 황금색 꽃을 보았는데, 명혜망 첫 페이지에 나오는 파룬 및 연꽃 모양과 똑같았다. 신체에서도 끊임없이 공이 나왔으며 푸른색, 노란색, 자주색으로 표현되었다. 또한 원영과 각종 경치를 다 보았다. 연달아 숙명통 공능과 요시공능이 나타났으며 운반공도 나왔다. 또 어떤 때는 막 생각했는데 이미 다 완성된 적도 있었다. 백일비승을 했고 꿈에선 늘 하늘을 날고 있었다. 층차가 제고됨에 따라 천목으로 보는 물건은 갈수록 많아졌고 갈수록 미묘해졌다. 고대적이거나 현대적인 것, 거시적이거나 혹은 미시적인 것들부터 자신의 수련 상태 및 다른 사람의 수련 상태 혹은 격려하고 혹은 점화하며, 앞으로 발생할 일들을 먼저 볼 수도 있었다.
관정, 현관설위(玄關設位)도 모두 느낄 수 있었다. 수련을 한 후에 피부가 희고 부드러워졌으며 살결은 희고도 붉어졌다. 사람 또한 젊어졌다. 몸의 혈관을 모두 볼 수 있었는데 다리의 솜털은 보이지 않았다.
한번은 내가 남편에게 물었다. 내가 얼마나 하얀가를? 남편은 "내가 보기에 당신은 투명해."라고 했다. 수련하기 전에 내 몸은 좋지 않아서 추위를 몹시 탔기 때문에 다른 사람들보다 많이 입어야했다. 수련 후에 다른 사람보다 적게 입는데 다른 사람이 스웨터를 입으면 나는 셔츠를 입었다. 매우 많은 사람들이 나의 변화를 보면서, 공을 배우려했고 대법은 너무나 신기하다고 말한다.
나는 《전법륜》을 본 후 고기를 먹을 수 없었는데 두 주일이 지나니 또 먹을 수 있었다. 그러나 이후 맛이 좋지 않아, 고기가 있으면 먹고 없으면 먹지 않게 되었다. 다른 음식물을 포함하여, 지금은 무엇이든지 모두 집착하지 않고 오직 배부르게 먹기만 하면 된다.
《전법륜》을 본 후 나는 세계관이 모두 변했다. 원래는 자신을 좋은 사람으로 여겼었는데 대법으로 가늠하니 업을 많이 쌓았고 많은 일은 모두 잘못한 것이었다. 만약 다시 산다면 그렇게 살진 않을 것이다. 수련 후에, 명리를 담담하게 보고 어떤 일도 다투지 않으며 자연스럽게 되는 대로 따랐다. 다른 사람에 대하여 더욱 더 너그럽게 대해 주고 양해하게 되었다. 층차의 제고에 따라 자비심도 나왔다. 정말이지 누구를 보든지 모두 힘든 것으로 중생을 보면서 눈물을 흘렸다. 한번은, 어머니 집에서 칸막이를 해체하려고 농촌 부부를 찾아 일을 시켰다. 여동생이 그 부인에게 약과 물을 가져다주었는데, 위가 아프다고 말하는 그녀를 보면서 나는 눈물이 흘러내렸다. 나는 발코니에서 그들을 보면서 하마터면 소리를 내서 울 뻔하였다. 마음속으로 정말 그들이 매우 힘들고 가련하게 느껴졌다.
수련 후 대법은 내게 초상적인 정력(精力)과 능력을 주었다. 전에 나는 매일 적어도 7시간씩은 자야 했으나 수련한 후에는 적게 자도 상관이 없었다. 특히 99년 박해가 시작된 이후, 나는 수련을 더욱더 소중히 여겼다. 나는 이렇게 박해하는데 빨리 시간을 다그쳐 수련해야한다고 생각했다. 나는 매일 3시간씩 자는데 심지어 바쁠 때면 두 시간씩 잔다. 한 번은 한 달 동안 매일 한 시간만 잠을 잔적도 있었다. 내 생각에 만약 수련을 하지 않았다면 피곤해서 죽었을 것이다. 지금은 정신이 매우 좋다고 느낄 수 있으며 체력도 좋아졌고 혈색 또한 좋아졌다. 나는 전에 힘이 없어서 물건을 드는 것을 가장 두려워했었다. 지금은 힘이 생겨 많은 물건을 들어도 피로를 느끼지 못한다. 때로는 물건이 매우 무겁거나 혹은 위로 들 수 없는 것인데도 내가 대법제자라고 생각하자마자, 단번에 들고 올라간 적도 있다.
만약 이번 박해가 없었다면 나는 더욱 젊어졌을 것이다. 박해 후 내 머리에는 흰머리가 생겼고, 게다가 박해로 조성된 생활의 압력 및 여러 방면의 어려움, 방해, 고난, 직면한 곤경은 내가 태어난 후 처음으로 겪은 것이다. 그러나 더욱 곤란한 상황일수록 더욱더 대법 제자의 초상적인 것이 드러난다. 수련을 하지 않았다면 내가 직면한 어느 한 가지 어려움도 나는 걸어 나오지 못했을 것이다. 그러나 내가 수련하기 때문에 사부님께서 관할하시므로 아무리 곤란해도 걸어 나갈 수 있으며 나갈 길이 있다.
바로 사부님께서 말씀하신 것과 같다.
"시공(時空)을 초월한 정법 급한데
거대한 난[巨難]에도 뜻을 달리하지 않네
사악이 발광해도 길을 잃지 않거니
사악을 제거함은 먼지 쓸 듯하여라
제자는 대법의 길을 올바르게 걷거니
인간세상 빛내며 삼계를 벗어나네
법도(法徒)들 정진하며 뜻을 굽히지 아니하거늘
만고(萬古)의 간난신고 오로지 이 한 차례 위할 뿐이로다"
（《뜻을 굽히지 말거라》）
중국 정부의 파룬궁 박해로 나는 어쩔 수 없이 홀로 이국 타향으로 피난을 왔다. 집에서 나는 마음을 쓸 필요가 없는 사람이었는데, 남편과 아이, 어머니는 내가 하는 모든 것을 도와줄 수 있었다. 내 친구가 내게 말했다. “남들은 노예로부터 장군이 되는데 당신은 장군에서 노예로 되었네요.”라고. 외국이라 말도 통하지 않고 무슨 일이나 모두 스스로 해야 했다.
“행각은 무척 고생스러운 것으로, 사회에서 다니며 동냥을 해야 하며 각종 사람과 마주치게 된다. 그를 비웃고, 그에게 욕설을 퍼붓고, 그를 우롱하는데, 어떠한 일이든 모두 부딪힐 수 있다. 그는 자신을 연공인으로 여기고 사람들과의 관계를 바로잡으며, 씬씽(心性)을 지키고, 부단히 씬씽(心性)을 제고하여 속인의 각종 이익의 유혹에도 마음을 움직이지 않고 여러 해를 거쳐 그는 행각하고 돌아왔다.”（《전법륜》）
그 밖에, 가부좌를 하는 시간에 관해 말하자면 매번 씬씽이 제고될 때면 나의 가부좌 시간은 연장하 수 있었다. 사부님께서는 각종 방식을 이용하여 나를 점화해주신다. 만약 어떤 일을 잘못 하고고 깨닫지 못하면 다리가 아프기 시작하는데 깨달으면 즉시 아프지 않다. 혹은 다른 방식으로 점화하시어 깨닫게 한다. 업을 갚을 뿐만 아니라 내게 깨닫도록 하는데 깨달으면 곧 좋아진다.
나의 현관(玄關)이 처음으로 설위할 때 나는 감히 믿을 수 없었다. 그때 겨우 반년의 수련 과정이었으므로 어떻게 이렇게 빠를 수 있단 말인가? 의아해했다. 현관설위 할 때의 느낌은 《전법륜》에서 말하는 것과 완전히 같았다. 그때 법에 대해 이해는 그리 깊지 않았지만 그러나 과거 사람들이 수련하는 것은 매우 쉽지 않은 것으로 평생을 수련해도 이루지 못하고, 여러 생을 수련해야 함을 알고 있었다. 나는 금생에 반드시 수련성취할 결심을 하고 이미 돌파했다고 믿었지만 또 감히 이렇게 빠르리라고는 믿을 수 없었다. 내가 본 신체에서 나온 공의 색깔을 포함해서 말이다.
사부님께서는 말씀하셨다.
"쓰젠파(世間法 Shi Jian Fa)에서 수련을 할 때에 사람이 제1보에 나오는 공은 적(赤)색이고 제고되면 등(橙)색이며 그 다음은 황색, 녹색,…… 도합 9종의 색깔로서 적(赤)․등(橙)․황(黃)․록(綠)․청(靑)․남(藍)․자(紫)․유색(有色)․무색(無色)이다. 당신이 어느 층차에 있는가를 보려면 척 보기만 하면 보아낼 수 있다. 투명체에 이르러 더 위로 수련하면 바로 쓰젠파(世間法 Shi Jian Fa)수련을 벗어난 것이다. 바로 이미 과위(果位)를 얻었으며 바로 초과나한법(初果羅漢法)수련에 들어선 것이다. 추쓰젠파(出世間法 Chu Shi Jian Fa) 수련은 삼계(三界)를 벗어나게 되어 속인 중의 윤회를 다시 받지 않게 된다. 만약 여기까지 수련하여 결속 짓는다면 그는 곧 나한이다. 더 위로 수련하면 바로 정과나한(正果羅漢)이며 역시 색깔이 있는 것이다. 그러나 이 적등황록청남자와 쓰젠파(世間法 Shi Jian Fa)의 것은 같지 않으며 쓰젠파(世間法 Shi Jian Fa)의 수련은 아주 짙은 것이 마치 속인 중의 색깔과도 같다. 이 층차에 이르면 그것은 투명한 적등황록청남자유색무색이다. 더 위로 수련하여도 여전히 9가지 색깔이며 색깔이 더욱 투명하고 더욱 부드러우며 더욱 멋지다. 이렇게 끊임없이 중복된다."(《전법륜 권2》)
나는 기타 연공중의 상태, 신체의 변화를 포함하여, 바로 이렇게 여러 차례 쓰젠파 수련을 겪었다. 내가 쓰젠파를 벗어날 때 나는 비록 이미 자신의 공기둥이 태양처럼 높은 것을 보았고 또 신체의 변화도 보았으며, 원영은 연꽃에 앉아 있었고 신체에서 공의 색깔이 변하는 것을 보고도 감히 믿을 수 없었다.
나중에 사부님께서는 또 여러 차례 나를 점화해주셨다. 사부님께서는 동수의 입을 빌려 점화하셨다. 그러나 그래도 나는 안심하지 못했다. 왜냐하면 쓰젠파 수련을 또 한번 겪었는데 공(功) 중에 반영된 상태 역시 다시 왔기 때문에 그때 나는 자신이 떨어져 내려온 것이 아닌지 마음을 놓을 수 없었다. 어느 날, 정말 사부님께 묻고 싶다고 생각하면서, 그날 사부님의 《미국동부법회에서의 설법》 비디오를 보다가 비로소 마음을 내려놓고 반복적으로 수련하는 것을 이해하게 되었다. 이후에는 수련이 더욱 명백해졌다.
나는 98년에 쓰젠파 수련을 완성했고, 99년 ‘7.20’ 때에는 또 하나의 과위를 닦아냈다. 이후의 수련은 더욱 빨랐는데, 내 기억에 가장 빠를 때는 3개월 만에 하나의 과위를 수련했다. 이런 가운데 나는 수련에는 형식이 없으며, 당신이 그 마음을 얼마나 내려놓는 가에 달려있고, 관건은 그 마음이 표준에 도달했는 가에 달렸음을 깨닫게 되었다. 내 기억에 수련이 가장 빠른 때는 내가 무슨 굉장한 일을 했다기 보다는 묵묵히 자신의 그 마음을 수련하고 법을 원용하고 자신의 마음속에서 가장 내려놓지 못하는 것을 내려놓았을 때였다. 내 기억에 이번에 수련을 끝낸 후에는 마음속에 오로지 사부님과 대법만이 있었다.
사부님께서는 말씀하셨다.
“…… 세상의 일체를 버리는 것은 집에 있는 제자로 말하자면 집착을 점차적으로 버리는 것이나……”（《출가제자의 원칙(出家弟子的原則)》）
결론적으로, 나의 전반 수련 과정은 온갖 시련을 거쳐 오늘에 이르기까지 그 중에 얼마만큼 사부님의 심혈(心血)을 포함하고 있을까? 사부님께서는 우리들의 안전을 위하여 우리를 보호하시며, 우리의 제고를 위하여 끊임없이 점오해 주신다.
(다음에 계속)
글 수 17,202
【인간신화】 : 후회 없는 생명 (상)
글 : 심매(心梅)
【정견망 2005년 12월 21일】
□ 들어가는 말
나는 과학기술자로 96년 대법을 수련한 후에 대법의 신기(神奇)와 수승(殊勝)함을 견증하였다. 파룬따파(法輪大法)는 과학이며 바로 수련이다.
사부님께서는 《미국제일차설법》에서 말씀하셨다.
“어쨌든 간에 여러분은 이 공(功), 이 법에 대해 인식이 깊은 것도 있고 옅은 것도 있으며, 이해의 정도 역시 모두 같지 않다. 왜냐하면 내가 전한 것은 불가의 수련방법으로서, 불가의 말로 이야기 한다면 그를 얻을 수 있는 것이 바로 인연이다. 당신은 현재 아직도 그가 얼마나 진귀한지를 모르고 있다. 당신이 그가 진귀하다는 것을 알게 되었을 때 당신은 매우 행운하다고 느끼게 될 것이다. 내가 말한 이러한 이치와 여러분을 지도하여 수련하도록 하는 것은 천백 년 동안 공개적으로 말한 사람이 있어본 적 없다. 실제상에서 시간적으로 더욱 길며 역사상 말한 사람이 전혀 있어본 적 없다. 수련을 이야기하면 여러분은 중국의 이 특수한 환경 중에서 역사상 허다한 수련인이 있다는 것을 생각하게 될 것이다. 사실 그들은 여전히 있으며 또한 많고도 많은 수련인들은 세계 각 지역에 흩어져 거주하고 있다. 사람들이 아주 적게 가는 곳 역시 모두 줄곧 수련하는 사람이 있으며 뿐만 아니라 산 나이가 모두 비교적 많다. 그들이 세간으로 들어가지 않고 속인과 접촉하지 않기 때문에 속인 역시 알지 못한다.
현재 과학기술의 발전에 따라 사람들이 갈수록 소위의 현실을 인식할 때 곧 인류의 진실한 역사와 진정한 현실을 갈수록 많이 저버리게 된다. 현대에 매번 사람들이 이러한 일을 이야기할 때, 늘 마치도 신화를 말하는 것 같지만 사실 그렇지 않다. 이런 바른 종교와 허다한 오래된 전설이 왜 몇 천년 동안 쇠락되지 않는가. 이는 반드시 그의 도리가 있는 것이다. 우리들이 속인사회 중에서도 역시 자기가 해석할 수 없는 많고도 많은 각종 현상, 혹은 만났거나 혹은 들었거나 혹은 자신이 친히 감수하게 된 것들을, 현재의 사유방법과 현재의 과학이론으로는 모두 해석하지 못한다. 이는 과학이 발달하지 못했기 때문이며 또한 그토록 높이 발전하지 못했기 때문에 조성된 것이다. 실질상 모두 존재한다고 나는 말한다. 이는 현재의 사람들이 과학을 너무 믿기 때문이며, 그것 또한 발달하지 못하여 과학으로 이 층의 공간을 돌파하여 진상을 인식할 방법이 없기 때문이다.
현재의 과학기술을 사람들은 그것이 매우 발달하였다고 인정하는데 사실 우주의 진상과 비기면 모두 저능(低能)적이다. 사람은 컴퓨터가 매우 발달하였다고 인식하고 있지만, 그것이 아무리 발달하였다 하더라도 실제상 또한 사람의 두뇌와 비길 수 없으며 사람의 두뇌는 영원히 인류의 미혹(迷)이다. 장래에 허다한 사람들이 법을 배우고 수련하여 개공개오, 원만으로 수련되는 정도에 도달하게 되는데, 그때는 상당히 미시적(微觀)인 데로부터 상당히 거시(洪觀)적인 층차로부터 생명, 우주와 물질을 인식하게 될 것이다.”
예약된 원고 때문에 줄곧 바빠서 글을 쓰지 못했다. 꼭 써야 할 때에는, 관념이 또 방해했고 잘 쓰지 못할까 봐 두려워했다. 또 자신의 사명과 책임을 저버리고, 사부님께 미안하며 자신에게 미안하고 우리를 기대하는 우주 중생에게도 미안할까 봐 두려워했다. 그러나 이성적으로 청성하게 인식한 것은 대법은 나에게 그렇게 많이 주었는데 나는 마땅히 나의 진실한 느낌과 경력을 써서, 자신를 위해서가 아니라 대법을 실증하고, 중생을 구도하기 위한 것이다. 나는 표현을 잘하지 못한다. 대법을 수련한 후 신기하고 미묘하며 매우 수승한 느낌과 감동을 언어로는 묘사할 수가 없다. 내가 쓸 수 있는 것은 또한 무수한 이야기 중의 일부분에 불과할 뿐이다.
"마난(魔難) 앞에서 어떻게 하는가는 모두 자신이 깨달아야 한다. 매 차례 제고가 바로 자신이 증오(證悟)한 과위가 승화하고 있는 것이다. 한 대법제자가 걷고 있는 길은 바로 한 부의 휘황한 역사로서, 이 한 부의 역사는 반드시 자신이 증오(證悟)하여 개창(開創)한 것이다. " (《길》)
대법은 나에게 새로운 생명, 마음의 원천을 주었고 내 마음 깊은 곳에서 우러나오는 말은 바로 “대법은 좋습니다! 사부님은 좋으십니다!” 나는 자신이 이 만고의 기회와 인연을 얻게 되어 너무나도 다행스럽게 생각하며, 사부님을 따라 정법하고 집으로 돌아갈 것이다. 세인들이여! 청성해져야 합니다. 천만년에도 만나기 힘든 기회와 인연을 소중히 여기고 아름다운 미래를 선택하시기 바랍니다. 당신이 만약 제가 말하는 것을 믿지 못하겠다면, 그럼 그냥 이야기로 들어주시기 바랍니다. 자신의 층차에서 생각하고, 깨닫고, 한 것이니 만약 타당하지 못한 곳이 있다면 자비롭게 지적해주기 바랍니다.
□ 천상과 인간은 원래 한 가족
나는 어머니를 매우 사랑한다. 40의 나이임에도 누구 부모님이 세상을 떠나셨다는 소식을 들으면 어느 날 어머니도 나를 떠날 수 있다는 생각에 눈물이 앞을 가린 적이 있다. 나는 내 아이를 매우 사랑하는데 아이가 없다면 내 생명도 의미가 없을 것이다. 나는 또 내 남편을 몹시 사랑한다. 그는 일찍이 나를 실망시키고, 자신의 언약을 지키지 않은 적이 있지만 그럼에도 내 마음 깊은 곳에서 나는 줄곧 깊은 사랑을 남겨두고 있다. 그러나 남편이 나를 사랑하는 것은 확실히 매우 깊고 무게가 있다.
청춘의 아름다움을 잃은 40세의 사람으로서 나는 언젠가 한번 그에게 나의 무엇을 사랑하는지 물은 적이 있었다. 그는 대답했다.
“당신의 진지함을 좋아해. 사실 당신은 너무 아름다워서 남몰래 자주 당신을 훔쳐보곤 하지."
어머니도 나를 사랑하는데 가슴이 아프도록 좋아하신다. 어머니는 나와 떨어지는 것을 싫어하고 나를 금이야 옥이야 애지중지 하신다. 나는 어머니의 희망인 것이다. 내 아이도 우리를 깊이 사랑하는데 우리는 바로 이렇게 한 가족이다. 우리는 우리의 친구를 사랑하고, 주변의 매 사람을 사랑하며 생명을 사랑하고, 생활을 사랑하며, 우리의 연분을 소중히 여긴다.
세월이 흘러감에 따라, 특히 대법을 수련한 이후, 나는 남편을 이해하기 시작했다. 마침내 어느 하루, 나는 진정으로 내가 잘못했음을 느낄 수 있었고 내가 남편을 오해하고 책망했었음을 알게 되었다. 나는 마음속으로부터 자비하고 위대하신 사부님께 마음속 매듭을 풀어주신 것에 대해 감사를 드렸다. 나는 눈물을 흘리면서 사부님께 남편과 아이가 수련할 수 있게 해주시길 바랐다. 나는 내가 세계에서 가장 좋은 것을 얻었음을 알기 때문에, 그를 내 친지들에게 전해주고 싶었다. 어머니는 나보다 일찍 법을 얻어 수련하고 계신다.
나는 행복하고 아름답고 집이 있으며, 모두들 나를 부러워한다. 복이 많고 공명도 성취했는데 나 자신은 연구원이고, 남편은 사람들에게 몹시 존중받고 있으며, 아이는 아주 우수하고 어머니는 매우 자상하시다. 나는 더 이상 세간의 명리에 휘말리기 싫어서 조기에 퇴직하여 조용한 생활을 하고 수신양성(修身養性)하여 자신을 승화하고 싶었다. 내게는 매일 생활 중에 반드시 해야 할 일 이외에, 나의 모든 정력은 다 수련에 투입했고 어머니와 함께 매일 연공장에 가서 연공을 한다. 동수들과 교류하는 것은 매우 행복하다. 왜냐하면 나는 집(자기생명의 근원적 고향)으로 돌아갈 길 ── 사람이 신으로 되는 길을 찾았기 때문인데 집에 더욱 가까워진 것을 느끼기 때문이다.
이제 나는 알았다. 사실 천상에서 우리는 원래 한 가족이었다.
"중생을 제도하리라 품은 마음
스승을 도와 세상에서 행하네
(發心度衆生助師世間行)"
(《홍음》)
생생세세의 윤회전생을 통해, 우리는 일찍이 흩어졌다가 사부님께서 법을 전하실 때, 우리는 또 온갖 고초를 겪고서 함께 모였다. 우리는 일찍이 서양의 신(神)이었고, 지난 번 지구(1억년 전)에서 시험을 할 때, 사부님께서는 단지 파룬따파(법륜대법,파룬궁)의 일부분을 전하셨다. 그때 원만(圓滿: 수련의 결속, 개공개오)한 사람들은 그들의 원신이 어느 우주세계에서 왔던지 모두 파룬쓰제(法輪世界 법륜세계)로 갔다. 남편은 일찍이 백인 세계의 주(主)였고, 나는 성모(聖母)였으며, 아들은 작은 천사였고 어머님은 여래였다.
지난 번 수련 중에, 남편과 어머니는 모두 불과(佛果)를 성취했으며 나는 대보살로 원만했었고 나의 세 아이들은 모두 우리를 따라 일제히 왔다. 내가 금생에 낙태한 3명의 아이들(중국은 출산제한 정책으로 강제낙태가 흔하다)도 이미 나의 세계에 가서 중생이 되었다. 지금 또 다시 내려와 수련하여 과위를 새로 얻고 사부님을 도와 정법하는데 표면적으로는 내가 그들을 돌보고 있지만 사실은 그들 역시 엄마를 찾는 것으로 또 나를 도우러 온 것이다. 일체는 모두 사부님의 안배 속에 있다. 내가 사람들 중에서 미혹됨이 너무 심하고 속인의 마음이 너무 무거워 단지 사람 중에서 좋은 사람으로만 되려하고 돌아가려 하지 않기 때문에 또한 사람의 관념과 업을 쌓아 놓았기에 돌아가지 못할 형편이었다. 나는 또한 사부님과 서약을 맺은 제자이기 때문에 사부님께서는 나를 데려가시려고 남편과 아이들을 배치하여 나를 도와주신 것이다.
나는 사람들 사이에서 자타가 공인하는 호인(好人)이자 현모양처로 지금까지 고의로 다른 사람의 일에 해를 끼친 적이 없으며 스스로 노력하고 게을리 하지 않았다. 남편과 아이의 근기는 모두 나보다 좋다. 한번은 아이와 심성 관(關, 난관)을 넘는데 달통되지 않을 때 남편이 한마디 했다. “주위 사람들이 모두 당신을 돕고 있어.”
나는 들은 후에 즉각 명백해졌는데, 눈물이 솟아나오는 것을 억누를 수 없었다. 나는 주위에서 나를 도와준 모든 분들에게 감사를 드렸다. 나는 청춘시절 매화를 깊이 사랑했는데 나는 매화의 풍격과 연꽃의 품질을 좋아했기에 나는 자신의 이름을 매화[梅]라고 지었다. 결혼 당시 침대보 역시 매화꽃이었다. 이것은 절대로 우연한 것이 아니다.
"몇 송이 매화 꽃 천지가 봄이라(數點梅花天地春)" (《매화시》)
"엄한 겨울의 고험을 겪은 제자들은 세계에 널리 퍼져 있고 중국대륙에 널리 퍼져 있는데, 마치 눈서리(霜雪)에도 아랑곳 하지 않는 매화처럼 봄이 도래했다는 것을 나타내고 있다. 그것은 법정인간(法正人間)의 시기이다."(《매화시 후(後) 3단 해석》)
아마 나는 사람 중에서 외유내강한 성격이 너무나 강해서, 그 무엇도 나를 힘들게 하지 못했다. 남편은 일찍이 내게 말한 적이 있다.
“당신이 만일 남자였다면 당신이 하는 일도 부족했을 거야. 나는 당신을 잘 아는데, 당신의 온 몸은 정기(正氣)로 가득 차 있어 당신에게 이롭지 않은 일은 절대 하지 않을 거야."
나 자신도 내가 총명할 뿐만 아니라 아름답고 단정하며 또 안에서부터 일종 고귀한 기질이 뿜어 나온다고 느꼈다. 나는 일찍이 남편에게 말한 적이 있다. “나는 전생에 공주나 선녀였을 거예요." 사실 내가 맞게 말했다. 우리는 본래 천인(天人)이었다. 우리 집안사람들은 모두 아주 총명하고 근기 역시 매우 좋았다. 수많은 내 친척들도 역시 법륜세계에서 온 것이다. 어떤 동수 역시 나의 친척이었다. 어떤 이는 서양의 신이었다. 법을 얻은 후에 나는 나 자신을 수련하는 외에 곧 다른 사람들에게 법을 알려주었다. 나는 법을 널리 전하는 것은 공덕이 무량하다는 것을 잘 알고 있다.
사부님께서는 말씀하셨다.
"장래의 사람들은 얼마나 진귀한 것인가 알게 될 것이다. 당신이 그에게 얼마의 돈을 주던지 당신이 그에게 얼마의 좋은 물건을 주던지 모두 이 법을 전해주기 보다 못하다."(《뉴욕좌담회에서의 설법》)
□ 대법의 신기함을 감수
직장에서 동료들은 내게 초능력이 있다고 말한다. 어느 때 전화벨이 울리면 나는 누가 걸어온 전화라고 말하고 다른 사람이 말을 하면 나는 늘 다음 말을 연결시킨다. 다른 사람이 문서를 찾지 못하면 내가 거기에 가서 손을 내밀면 단번에 그 문서가 나타난다. 우리 아이가 4살 되던 때 종아리로 글을 읽을 수 있었는데, 아이를 보호하기 위해서 나는 지금까지 사람들에게 이런 말을 꺼낸 적이 없었다. 사실 그것은 사람의 본능이다.
대법을 수련한 후에는 사부님께서 말씀하신 그대로 되었다.
"당신의 씬씽(心性)의 제고와 각종 집착심의 포기에 따라 각종 공능은 모두 밖으로 나오게 된다." (《전법륜》)
나는 점오 상태에서 수련하고 있는데, 《전법륜》에서 말씀하신 공(功)의 상태를 나는 모두 감수할 수 있었다. 내가 막 책을 읽기 시작했을 때 사부님께서는 내 신체를 정화해주셨다. 처음엔 책을 보기만 하면 잠을 자곤 했는데 원인은 나의 뇌혈관에 병이 있었기 때문이었다.
사부님께서는 말씀하셨다.
"머리를 조정하면, 그는 전혀 견뎌내지 못한다. 때문에 반드시 그더러 마취 상태로 들어가게 해야 하는데, 그는 알지 못한다." (《전법륜》)
곧 조절된 후에는 더 이상 피곤하지 않았다.
대법을 수련하기 전에 목과 머리 부위를 검사하니 가운데 뇌혈관은 정상적이었으나 앞뒤가 좁아져 있었다. 《전법륜》을 본 후에, 다시 CT 검사를 했는데 혈관이 모두 정상이었다. 의사들은 모두 의아해하면서, “당신의 혈관은 정말 좋군요. 일반적으로 이 나이면 혈관이 전부 좋지는 않은데 말입니다.” 또 눈이 깔깔하고 피부가 단단히 조이고 아픈 것을 느꼈는데 나는 사부님께서 내 신체를 정화시켜주시는 것임을 깨달을 수 있었다. 얼마 후에 과연 좋아졌다. 나는 또 사부님께서 주신 파룬도 느낄 수 있었다.
《전법륜》을 본 후, 나는 무엇이 수련인지 알게 되었다. 원래 1년 동안 불교수련을 했었는데 어떻게 수련하는 것인지 몰랐다. 단지 다른 사람을 도와 좋은 일을 하고 구걸하는 사람을 보면 돈을 주었으며 매일 진심으로 절하고 예배해도 씬씽(心性)은 제고되지 않았다. 대법을 수련한 후, 나는 매일 제고하고 있다. 우선 신체에 있었던 10여 종류의 질병이 완전히 없어졌고 진짜로 병이 없는 느낌을 알게 되었으며 길을 걸으면 몸이 나는 것 같았다. 건물 계단이 아무리 많아도 피로하지 않으며, 평지에서 걷는 것 같았다. 예전에 나는 건물을 오를 때 몇 번씩 쉬어야 했지만 지금은 물건을 들고도 잘 다닌다.
길을 걸으면 정말이지 누군가 뒤에서 밀어주는 것 같다. 나는 설법 책을 다 본 후에 또 설법 비디오를 보았다. 나는 사부님께서 말씀하신 매 한 마디도 모두 생생하게 기억하는데 마치 방금 들은 것 같다. 또 끊임없이 눈물을 닦아야했다. 나중에야 사부님께서 내게 그렇게 많은 좋은 것을 주시는 것을 본 후 나의 푸왠선(부원신)이 감동하여 눈물을 흘리는 것임을 알았다. 나는 사부님을 따라 매일 한 번씩 연공을 했고 10일 후에는 혼자서 연공했다.
나는 연공을 시작하자마자 아랫배 부위의 파룬이 윙윙 도는 것을 느꼈는데, 바른 방향으로 또 반대방향으로 도는 힘이 대단히 크며 신체를 이끌어 모두 움직이고 있음을 느꼈다. 가부좌를 하자 머리가 뒤로 젖혀졌는데 나는 주천이 통하는 것임을 알 수 있었다. 아주 빨리 대주천도 통했다. 연공한지 십여 일 만에 가부좌할 때 묘유주천도 통했다. 가부좌할 때 머리를 흔들기도 했다. 나는 책을 본지 3개월 만에 천목이 열렸는데 우선 파룬을 보았고 나중에는 적, 등, 황, 녹, 청 ,남, 자, 유색, 무색을 보았다. 나는 집에서 반년을 수련한 후 연공장에 가서 연공했다. 집에 있을 때에 몇 종류의 빛을 볼 수 있었을 뿐인데 연공장에 간 후부터는 향상이 대단히 빨라져서 금방 여러 종류의 색채를 완전하게 볼 수 있었다.
또한 자신의 눈(천목)과 한 떨기 황금색 꽃을 보았는데, 명혜망 첫 페이지에 나오는 파룬 및 연꽃 모양과 똑같았다. 신체에서도 끊임없이 공이 나왔으며 푸른색, 노란색, 자주색으로 표현되었다. 또한 원영과 각종 경치를 다 보았다. 연달아 숙명통 공능과 요시공능이 나타났으며 운반공도 나왔다. 또 어떤 때는 막 생각했는데 이미 다 완성된 적도 있었다. 백일비승을 했고 꿈에선 늘 하늘을 날고 있었다. 층차가 제고됨에 따라 천목으로 보는 물건은 갈수록 많아졌고 갈수록 미묘해졌다. 고대적이거나 현대적인 것, 거시적이거나 혹은 미시적인 것들부터 자신의 수련 상태 및 다른 사람의 수련 상태 혹은 격려하고 혹은 점화하며, 앞으로 발생할 일들을 먼저 볼 수도 있었다.
관정, 현관설위(玄關設位)도 모두 느낄 수 있었다. 수련을 한 후에 피부가 희고 부드러워졌으며 살결은 희고도 붉어졌다. 사람 또한 젊어졌다. 몸의 혈관을 모두 볼 수 있었는데 다리의 솜털은 보이지 않았다.
한번은 내가 남편에게 물었다. 내가 얼마나 하얀가를? 남편은 "내가 보기에 당신은 투명해."라고 했다. 수련하기 전에 내 몸은 좋지 않아서 추위를 몹시 탔기 때문에 다른 사람들보다 많이 입어야했다. 수련 후에 다른 사람보다 적게 입는데 다른 사람이 스웨터를 입으면 나는 셔츠를 입었다. 매우 많은 사람들이 나의 변화를 보면서, 공을 배우려했고 대법은 너무나 신기하다고 말한다.
나는 《전법륜》을 본 후 고기를 먹을 수 없었는데 두 주일이 지나니 또 먹을 수 있었다. 그러나 이후 맛이 좋지 않아, 고기가 있으면 먹고 없으면 먹지 않게 되었다. 다른 음식물을 포함하여, 지금은 무엇이든지 모두 집착하지 않고 오직 배부르게 먹기만 하면 된다.
《전법륜》을 본 후 나는 세계관이 모두 변했다. 원래는 자신을 좋은 사람으로 여겼었는데 대법으로 가늠하니 업을 많이 쌓았고 많은 일은 모두 잘못한 것이었다. 만약 다시 산다면 그렇게 살진 않을 것이다. 수련 후에, 명리를 담담하게 보고 어떤 일도 다투지 않으며 자연스럽게 되는 대로 따랐다. 다른 사람에 대하여 더욱 더 너그럽게 대해 주고 양해하게 되었다. 층차의 제고에 따라 자비심도 나왔다. 정말이지 누구를 보든지 모두 힘든 것으로 중생을 보면서 눈물을 흘렸다. 한번은, 어머니 집에서 칸막이를 해체하려고 농촌 부부를 찾아 일을 시켰다. 여동생이 그 부인에게 약과 물을 가져다주었는데, 위가 아프다고 말하는 그녀를 보면서 나는 눈물이 흘러내렸다. 나는 발코니에서 그들을 보면서 하마터면 소리를 내서 울 뻔하였다. 마음속으로 정말 그들이 매우 힘들고 가련하게 느껴졌다.
수련 후 대법은 내게 초상적인 정력(精力)과 능력을 주었다. 전에 나는 매일 적어도 7시간씩은 자야 했으나 수련한 후에는 적게 자도 상관이 없었다. 특히 99년 박해가 시작된 이후, 나는 수련을 더욱더 소중히 여겼다. 나는 이렇게 박해하는데 빨리 시간을 다그쳐 수련해야한다고 생각했다. 나는 매일 3시간씩 자는데 심지어 바쁠 때면 두 시간씩 잔다. 한 번은 한 달 동안 매일 한 시간만 잠을 잔적도 있었다. 내 생각에 만약 수련을 하지 않았다면 피곤해서 죽었을 것이다. 지금은 정신이 매우 좋다고 느낄 수 있으며 체력도 좋아졌고 혈색 또한 좋아졌다. 나는 전에 힘이 없어서 물건을 드는 것을 가장 두려워했었다. 지금은 힘이 생겨 많은 물건을 들어도 피로를 느끼지 못한다. 때로는 물건이 매우 무겁거나 혹은 위로 들 수 없는 것인데도 내가 대법제자라고 생각하자마자, 단번에 들고 올라간 적도 있다.
만약 이번 박해가 없었다면 나는 더욱 젊어졌을 것이다. 박해 후 내 머리에는 흰머리가 생겼고, 게다가 박해로 조성된 생활의 압력 및 여러 방면의 어려움, 방해, 고난, 직면한 곤경은 내가 태어난 후 처음으로 겪은 것이다. 그러나 더욱 곤란한 상황일수록 더욱더 대법 제자의 초상적인 것이 드러난다. 수련을 하지 않았다면 내가 직면한 어느 한 가지 어려움도 나는 걸어 나오지 못했을 것이다. 그러나 내가 수련하기 때문에 사부님께서 관할하시므로 아무리 곤란해도 걸어 나갈 수 있으며 나갈 길이 있다.
바로 사부님께서 말씀하신 것과 같다.
"시공(時空)을 초월한 정법 급한데
거대한 난[巨難]에도 뜻을 달리하지 않네
사악이 발광해도 길을 잃지 않거니
사악을 제거함은 먼지 쓸 듯하여라
제자는 대법의 길을 올바르게 걷거니
인간세상 빛내며 삼계를 벗어나네
법도(法徒)들 정진하며 뜻을 굽히지 아니하거늘
만고(萬古)의 간난신고 오로지 이 한 차례 위할 뿐이로다"
（《뜻을 굽히지 말거라》）
중국 정부의 파룬궁 박해로 나는 어쩔 수 없이 홀로 이국 타향으로 피난을 왔다. 집에서 나는 마음을 쓸 필요가 없는 사람이었는데, 남편과 아이, 어머니는 내가 하는 모든 것을 도와줄 수 있었다. 내 친구가 내게 말했다. “남들은 노예로부터 장군이 되는데 당신은 장군에서 노예로 되었네요.”라고. 외국이라 말도 통하지 않고 무슨 일이나 모두 스스로 해야 했다.
“행각은 무척 고생스러운 것으로, 사회에서 다니며 동냥을 해야 하며 각종 사람과 마주치게 된다. 그를 비웃고, 그에게 욕설을 퍼붓고, 그를 우롱하는데, 어떠한 일이든 모두 부딪힐 수 있다. 그는 자신을 연공인으로 여기고 사람들과의 관계를 바로잡으며, 씬씽(心性)을 지키고, 부단히 씬씽(心性)을 제고하여 속인의 각종 이익의 유혹에도 마음을 움직이지 않고 여러 해를 거쳐 그는 행각하고 돌아왔다.”（《전법륜》）
그 밖에, 가부좌를 하는 시간에 관해 말하자면 매번 씬씽이 제고될 때면 나의 가부좌 시간은 연장하 수 있었다. 사부님께서는 각종 방식을 이용하여 나를 점화해주신다. 만약 어떤 일을 잘못 하고고 깨닫지 못하면 다리가 아프기 시작하는데 깨달으면 즉시 아프지 않다. 혹은 다른 방식으로 점화하시어 깨닫게 한다. 업을 갚을 뿐만 아니라 내게 깨닫도록 하는데 깨달으면 곧 좋아진다.
나의 현관(玄關)이 처음으로 설위할 때 나는 감히 믿을 수 없었다. 그때 겨우 반년의 수련 과정이었으므로 어떻게 이렇게 빠를 수 있단 말인가? 의아해했다. 현관설위 할 때의 느낌은 《전법륜》에서 말하는 것과 완전히 같았다. 그때 법에 대해 이해는 그리 깊지 않았지만 그러나 과거 사람들이 수련하는 것은 매우 쉽지 않은 것으로 평생을 수련해도 이루지 못하고, 여러 생을 수련해야 함을 알고 있었다. 나는 금생에 반드시 수련성취할 결심을 하고 이미 돌파했다고 믿었지만 또 감히 이렇게 빠르리라고는 믿을 수 없었다. 내가 본 신체에서 나온 공의 색깔을 포함해서 말이다.
사부님께서는 말씀하셨다.
"쓰젠파(世間法 Shi Jian Fa)에서 수련을 할 때에 사람이 제1보에 나오는 공은 적(赤)색이고 제고되면 등(橙)색이며 그 다음은 황색, 녹색,…… 도합 9종의 색깔로서 적(赤)․등(橙)․황(黃)․록(綠)․청(靑)․남(藍)․자(紫)․유색(有色)․무색(無色)이다. 당신이 어느 층차에 있는가를 보려면 척 보기만 하면 보아낼 수 있다. 투명체에 이르러 더 위로 수련하면 바로 쓰젠파(世間法 Shi Jian Fa)수련을 벗어난 것이다. 바로 이미 과위(果位)를 얻었으며 바로 초과나한법(初果羅漢法)수련에 들어선 것이다. 추쓰젠파(出世間法 Chu Shi Jian Fa) 수련은 삼계(三界)를 벗어나게 되어 속인 중의 윤회를 다시 받지 않게 된다. 만약 여기까지 수련하여 결속 짓는다면 그는 곧 나한이다. 더 위로 수련하면 바로 정과나한(正果羅漢)이며 역시 색깔이 있는 것이다. 그러나 이 적등황록청남자와 쓰젠파(世間法 Shi Jian Fa)의 것은 같지 않으며 쓰젠파(世間法 Shi Jian Fa)의 수련은 아주 짙은 것이 마치 속인 중의 색깔과도 같다. 이 층차에 이르면 그것은 투명한 적등황록청남자유색무색이다. 더 위로 수련하여도 여전히 9가지 색깔이며 색깔이 더욱 투명하고 더욱 부드러우며 더욱 멋지다. 이렇게 끊임없이 중복된다."(《전법륜 권2》)
나는 기타 연공중의 상태, 신체의 변화를 포함하여, 바로 이렇게 여러 차례 쓰젠파 수련을 겪었다. 내가 쓰젠파를 벗어날 때 나는 비록 이미 자신의 공기둥이 태양처럼 높은 것을 보았고 또 신체의 변화도 보았으며, 원영은 연꽃에 앉아 있었고 신체에서 공의 색깔이 변하는 것을 보고도 감히 믿을 수 없었다.
나중에 사부님께서는 또 여러 차례 나를 점화해주셨다. 사부님께서는 동수의 입을 빌려 점화하셨다. 그러나 그래도 나는 안심하지 못했다. 왜냐하면 쓰젠파 수련을 또 한번 겪었는데 공(功) 중에 반영된 상태 역시 다시 왔기 때문에 그때 나는 자신이 떨어져 내려온 것이 아닌지 마음을 놓을 수 없었다. 어느 날, 정말 사부님께 묻고 싶다고 생각하면서, 그날 사부님의 《미국동부법회에서의 설법》 비디오를 보다가 비로소 마음을 내려놓고 반복적으로 수련하는 것을 이해하게 되었다. 이후에는 수련이 더욱 명백해졌다.
나는 98년에 쓰젠파 수련을 완성했고, 99년 ‘7.20’ 때에는 또 하나의 과위를 닦아냈다. 이후의 수련은 더욱 빨랐는데, 내 기억에 가장 빠를 때는 3개월 만에 하나의 과위를 수련했다. 이런 가운데 나는 수련에는 형식이 없으며, 당신이 그 마음을 얼마나 내려놓는 가에 달려있고, 관건은 그 마음이 표준에 도달했는 가에 달렸음을 깨닫게 되었다. 내 기억에 수련이 가장 빠른 때는 내가 무슨 굉장한 일을 했다기 보다는 묵묵히 자신의 그 마음을 수련하고 법을 원용하고 자신의 마음속에서 가장 내려놓지 못하는 것을 내려놓았을 때였다. 내 기억에 이번에 수련을 끝낸 후에는 마음속에 오로지 사부님과 대법만이 있었다.
사부님께서는 말씀하셨다.
“…… 세상의 일체를 버리는 것은 집에 있는 제자로 말하자면 집착을 점차적으로 버리는 것이나……”（《출가제자의 원칙(出家弟子的原則)》）
결론적으로, 나의 전반 수련 과정은 온갖 시련을 거쳐 오늘에 이르기까지 그 중에 얼마만큼 사부님의 심혈(心血)을 포함하고 있을까? 사부님께서는 우리들의 안전을 위하여 우리를 보호하시며, 우리의 제고를 위하여 끊임없이 점오해 주신다.
(다음에 계속)