그대, 반짝이는 별을 보거든 / 시어사 (1990)

약 30여 년 전, 스위스 취리히 주에서 살고 있는 농부 "마이어"는 플레이아데스 별무리에서 온 우주여인 "셈야제" 및 그의 동료들과 200회 이상의 컨낵트를 통해서 지구의 기원과 앞날에 대한 놀라운 사실을 알게되어 그 내용을 우리들에게 소상히 전해주고 있다. 이 책 내용 중에서 "우주인의 사랑과 생활"을 함께 봅시다.  

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              우 주 인 의  사 랑 과  생 활

태고에 야훼라고 존칭되고 천손(天孫)이라고 불리어졌던, 아담이나 임마누엘을 탄생시킨 지구 밖의 생명체는 "셈야제"들의 옛 선조가 되는 우주인이었다. "셈야제"가 거듭 말하고 있는 것처럼 우주인도 또한 인간인 것이다.

독자는 우주인이라는 낱말에서 어떠한 생물을 상상하게 되는가? 일반적으로 꼴뚜기같이 생겼다고 화성인을 상상하면서 출발한 지구인의 우주인 관은 지금도 어떤 종류의 영화, 텔레비전, SF소설 등의 영향으로 이상한 모습으로 생긴 무서운 생물이라는 이미지에서 쉽사리 벗어날 수가 없다.

마이어가 처음으로 "셈야제"를 만났을 때의 첫 인상은 그녀는 극히 평범한 보통 여성으로 보였다. 표정은 매우 우호적이었으며 개방적이었고, 거기에는 꾸민 것 같은 부자연스러움이나 초인간적인 모습은 전혀 느낄 수가 없었다. 그 보다 앞서 1956년, 마이어를 방문한 "아스켓트"는 긴 금발의 천사 같은 인상의 아름다운 여성이었다. 1944년 단 한번 만난 일이 있는 "스퍼타"도 연로하기는 했으나 카톨릭의 사제를 연상케 하는 품위가 있는 인물이었다.

"셈야제"는 1975년 7월 17일, 마이어를 5일 동안 우주공간으로 초청했을 때 "인간은 우주의 시작 때부터 하나의 씨앗이었습니다"라고 말하고 있었다. 우주 인류를 포함하여 지구의 인간은 원숭이나 다른 동물의 씨앗에서 진화된 것이 아니라 처음부터 원시적 생명으로부터 인간을 만들 목적으로 창조라는 존재에 의하여 만들어진 것이다. 또한 지구상에서는 태고 때에는 인간은 야성화가 되어 있었으나, 바깥 우주로부터  많은 우주인이 찾아와서 지구인과 결합함으로써 본래의 인간 모습이 되어 갔다고 한다.

이 장에서는 그러한 의미에서 지구인과 가까운 동종인 우주인의 사랑, 생활, 풍습 등에 관하여 "셈야제"가 이야기한 것을 살펴보기로 한다.

           우주안도 사랑하며 자녀를 낳는다.

기독교인들은 예수 그리스도 ("셈야제"나 마이어는 그를 '임마누엘'이라고 부르지만)는 하나님의 영적 방법으로 탄생한 것이라고 믿고 있다. 마이어는 이에 대하여 "그들은 보통의 자연스러운 생식행위는 불결하고 동물적이기 때문에 임마누엘의 탄생은 영적 탄생이라고 설명하려고 든다"고 공박한다. "셈야제"가 말하는 우주인의 생식 방법은 이러하다.

셈야제 : 우리들은 자연스런 방법으로 아이를 만듭니다. 이것은 지구인이나 전 우주의 다른 모든 물질적 생명과 같은 방법인 것입니다. 다시 말해서 남성과 여성의 만남에 의하여 동침을 행합니다. 이 생식 형태는 우주 전체의 자연스런 현상인 것이며, 어디에서나 보통의 방법으로서 실행되고 있는 것입니다.  

보통의 경우, 서로의 육체의 결합, 다시 말해서 남자와 여자의 육체를 밀착하는 것으로 행해  집니다. 두 사람은 사랑하는 마음 가운데서 일체가 되고, 남성의 생식기가 여성의 그것에 삽입됨으로 써 여성은 정액을 받고 수태하게 되며, 이로써 새로운 생명이 탄생되는 것입니다. 일부 예외를 제외하고는 생식 형태는 이 이외에는 전혀 존재하지 않습니다.

일부의 예외라고 하는 것을, 경우에 따라서 영적 생식(靈的生息)도 행하지만 이런 경우는 극히 드문 것입니다. 인공 수정은 대체로 극단적인 케이스로 예컨대 종(種)의 보존을 위한다든가 하는 경우에만 적용됩니다. 일반적으로 자손을 만드는 수단으로서는 보통 자연스러운 동침에 의합니다. 왜냐하면 이 방법만이 자연스러운 것이며, 창조의 법칙과 법도에 합당한 것이기 때문입니다.

이와 같이 형태가 정해진 테두리 안에서 충실하게 법칙에 따르는 것만이 영적으로나 신체적으로나 진화를 보장하는 길이기 때문입니다. 왜냐하면, 영적 생식, 또는 인공수정은 위험성이 내포되어 있기 때문인 것입니다. 즉 그러한 수단으로 태어난 아이는 거의 순응력이 없어지며 시간이 경과함에 따라 서서히 그 종족의 신체적, 영적 기형(奇形)이 생기게 됩니다.

마이어 : 그 종족 전체가 변화하게 된다는 것인가요?

셈야제 : 그렇습니다. 그 종족은 사고력을 상실하게 됩니다.

마이어 : 그렇다면 영적 생식과 인공 수정은 중지해야만 되겠군요.

셈야제 : 그렇습니다. 그것은 시간의 경과에 따라 반드시 영적으로나 신체적으로 타락하게 됩니다.

마이어 : 참으로 흥미 있는 일입니다.

이와 같이 우주인들의 생식행위는 전 우주에 있어서 동일하다고 "셈야제"는 말한다. 우주의 어는 곳에서나 자손의 번영을 보장하기 위해서는 한결같이 프러스와 마이너스가 각기 나름대로의 가치를 갖고있는 두 개의 개체(個體=남성과 여성)가 서로 결합하는 자연스러운 방법이 행해지고 있는 것이다.

예외로서의 영적 생식과 인공 수정에도 언급하고 있으나, 그것은 위험한 일이며, 삼라만상을 형성한 창조의 법칙과 법도에 합치되지 않으며 도리어 영적 퇴화를 초래하게 된다는 것이다. 그러므로 지금까지 숨겨져 왔던 기록인 "탈무드 임마누엘"에 의하면 임마누엘의 탄생은 영적 생식에 의하지 않고, 어디까지나 가리브엘과 마리아, 다시 말해서 "천손"이라고 불리는 생명체와 지구 인류사이에 이루어진 보통의 생식 행위에 의한 탄생이라고 설명하는 것이었다.

              우주인의 출산과 피임방법

마이어는 더욱 구체적으로 출산과 그 후의 성장 문제에 대해서 "셈야제"에게 설명을 요구했다.

마이어 : 당신의 출산은 어떻게 이루어지는 것입니까?

셈야제 : 남녀가 동침 후에 여성이 아이를 낳게 됩니다. 아이는 9개월 동안 어머니의 체내에서 발달하게 됩니다. 그 후의 출산 경과는 지구인의 순서와 같습니다.

마이어 : 이 점에서는 지구인의 경우와 다른 점이 없군요 그런데, 당신네들 여성도 분만 때에는 진통도 있고, 비명도 지르기도 합니까?

셈야제 : 그것은 지구인과 다를 것이 없습니다. 그러나 단 한가지 다른 점이 있습니다. 즉 지구인은 진통을 억제합니다. 지구의 여성은 너무 편하게만 살려고 하기 때문입니다.

마이어 : 그렇다면, 당신들은 그 진통을 참고 견디어 낸다는 것입니까?

셈야제 : 그렇습니다. 그것이 자연스러운 분만이므로, 그렇게 함으로써 결과적으로 분만한 어머니와 아이에게 그만큼 뛰어난 정신적 영향력을 주게 되는 것입니다.

마이어 : 그렇다면 무통 분만이라는 수단은 피해야 된다는 것인가요.

셈야제 : 그렇습니다. 그 까닭은 이 방법만이 자연스러운 것이며 뿐만 아니라 큰 이익을 모자에게 가져다주기 때문입니다.

마이어 : 아마도 그것은 영적, 그리고 육체적으로 장점이겠지요.

셈야제 : 당신은 감수성이 예민하며, 이해력이 뛰어 났습니다.

마이어 : 천만에 말씀입니다. 그런데 당신들이 영적으로나, 육체적으로 성숙하게 되는 연령은 언제입니까?

셈야제 : 만약 생식 능력만을 기준으로 한다면 12세부터가 될 것입니다. 그 나이가 되면 우리는 누구나 자손을 만들 수 있는 능력을 갖게 됩니다. 그러나 영적으로 강해지고 영적 성격을 형성하기 위해서 70세까지는 금지되어 있습니다. 이것이 결혼을 고려한 최저 연령인 것입니다. 순수한 신체적 성숙은 10년 6개월이면 족합니다.

마이어 : 그 연령이면 신체적으로 어른이 되는 것입니까?

셈야제 : 그렇습니다. 영적 성숙에는 70년이 필요합니다. 그러나 그 연령이 되었다고 해서 영적 진화가 정지되는 것은 아닙니다. 지구인은 정식 교육이 끝나면 지혜의 학습은 중단되지만 우리들은 모든 생애를 통하여 인격 형성과 지혜학습이 계속 됩니다.

그런데, 우주인은 피임 방법에는 재미있는 이야기가 있다. 그들에게는 아이를 낳지 않기 위한 많은 자연의 방법이 있어 항상 이용하고 있으나, 본의 아니게 출산하는 경우도 있다고 한다. 그러나 "셈야제"종족의 모든 여성은 만일 원하지 않는 임신이 되었을 때, 3일 후에 발견하여 처리하는 기술적 방법을 알고 있다는 것이다. 그 방법은 자연 조제를 복용해서 조기에 월경을 발생시켜 수정란이 성장하기 전에 배설시키는 방법인데, 이 방법에 의하면 지구에서 흔히 볼 수 있는 영(靈)이 들어간 생명을 죽이는데 낙태현상은 일어나지 않는다는 것이다.

영은 수정 후 3주 째에 들어감으로써 인간을 형성하게 되므로 여정보다 빨리 일어난 월경 현상은 생명을 파괴하지 않는다는 것이다. 참고로 우주인들의 평균수명은 대단히 길며, 보통의 경우 약 1,000년이라고 한다. "셈야제"는 1975년 당시 330세라고 했으나, 마이어 에게는 32-33세의 젊은 나이로 보였다. 평균 수명이 1,000세 이면서, 겨우 10년 6개월로 신체적으로 성숙한다는 것은 놀라운 일이 아닐 수 없다. 신체적으로 성숙이 완료된 이후, 오랜 세월에 걸쳐 육체의 노화를 방지하는 에너지는 도대체 무엇인지 궁금하지 않을 수 없다.

          5인 이상은 살지 않는 원형 주택

그러면 "셈야제"들은 어떤 주택에서 살고 있는 것일까?

마이어 : 당신의 고향인 플레이아데스 성단에서는 우리들 주택과 같은 건물에 살고 있는 것입니까? ]

셈야제 : 아닙니다. 우리들의 건물은 모두 원형입니다. 그것은 우리들이 타고 다니는 우주선(빔선)처럼 납작한 원형상의 것과 구형의 것도 있습니다. 당신들과 같은 대중 숙박 시설은 없습니다.

마이어 : 잠깐만 기다려 주세요. 당신이 이야기하려고 하는 대중 숙박시설이란 네모 반듯한 것이거나 사이로 모양 같은 것인가요?

셈야제 : 무슨 뜻 인지요?

마이어 : 그것은 고층 아파트나 빌딩을 의미하는 것인데, 사람들은 사이로 속에 들어 있는 것처럼 밀집되어 있다는 뜻입니다. 마치 샌드위치가 되어 버린 것 같은 비좁고 소란스러운 공간에서의 생활입니다.

셈야제 : 알겠습니다. 저희들의 것은 그러한 것은 아닙니다. 모든 인간은 자유가 필요합니다. 이것은 각자가 사는 주택에 있어서도 마찬가지입니다. 저희들 가족은 하나의 주택이 주어집니다. 그 것은 이 주택이 속해있는 동회에서 건설해 줍니다. 물론 보상의 책임은 없습니다. 즉 무료인 것입니다. 이 점이 당신들의 방법과는 다른 점이겠지요.
    
마이어 : 집세나 사용료에 관한 말씀입니까?

셈야제 : 그렇습니다. 그것은 아주 옛날의 이야기에 속합니다. 우리들의 통화(돈)는 아주 옛날부터 존재하지 않습니다. 따라서 공적기관에서 세워 준 개인 주택에 대해서는 집세를 지불할 필요가 없습니다. 또한 주택을 다른 주택과 밀접해서 세운다는 것은 금지되어 있습니다. 각 주택은 사방 100m 규모의 커다란 부지를 갖고 있으며, 정원, 목장, 대 정원으로서 이용되며 거기에는 꽃, 수목, 그 밖의 많은 식물, 야채 등을 심고 있습니다.

마이어 : 참으로 놀랍군요 그러나 그렇게 하기 위해서는 놀라운 토지 면적이 필요 할텐데요.

셈야제 : 그렇습니다. 우리들은 개간할 수 있는 토지를 전부 이용합니다. 모든 평지는 경작되어 씨앗을 뿌리고, 경작이 불가능한 토지에는 커다란 건물을 세웁니다. 이들 건물은 공장, 사령부, 우주선의 격납고가 됩니다. 공장에서는 로봇이나 안드로이드( android, 인간 모습을 한 로봇)가 소수의 남녀 감독의 지도 아래 일하고 있으며, 인간인 지도자는 명령과 감독을 할뿐입니다.

넓은 정원을 갖춘 무료의 독립 주택, 이 파라다이스와 같은 집에는 5인 이상이 사는 경우가 없다는 것이다. 가족은 부부와 최대 세 아이의 자녀로 구성된다. 세 아이 이상 자녀를 갖는 것은 금지되어 있다.

"그렇기 때문에 우리들은 지구인들처럼 인구 과잉으로 고민하지 않습니다"라고 "셈야제"는 말한다.

             "셈야제"의 결혼

마이어 : "셈야제" 당신에게 묻고 싶은 것이 있습니다. 당신은 어떠한 남성과 성 체험을 가져 본 적이 있습니까, 그리고 왜 결혼하지 않았습니까?

셈야제 : 그 설명은 매우 간단합니다. 제가 결혼한 것은 지금으로부터 200년 전의 일입니다. 저의 남편은 새롭게 발견한 은하계를 조사하기 위하여 오랫동안 탐험 여행에 나가 있었기 때문에  아이를 갖고 싶었지만 둘 사이에 아이가 생길 수가 없었습니다. 그는 7명의 대원과 소형 모선을 이끌고 탐험 여행을 떠났습니다. 그러나 그중 한 대만이 11년 후에 돌아 왔습니다. 남편의 우주선은 고장을 일으켜 어떤 태양에 추락하여 파괴되었고 저는 남편을 잃게 되었습니다. 그것은 결혼 후 7년 째 될 때의 일이었습니다.

마이어 : 이 이야기는 처음 듣는 이야기이군요. 저는 당신이 미혼 여성인줄만 알았습니다. 아무리 보아도 그런 인상이 강했기 때문입니다.

셈야제 : 이것은 그다지 중요한 화제하고 생각하고 있지 않았습니다. 저희들 사회에서는 배우자가 타계했을 경우, 자녀가 없으면 남은 배우자는 독신으로 간주됩니다.

"셈야재"는 그들 남녀간의 사랑은 지구인에 비해서 보다 순수하고, 근원적이며, 영속적이라고 말한다. 사람이 강력히 억제하지 않으면 안될 감정을 (독점욕이나 질투심 등)을 지구인들은 억제가 필요한 경우에서도 억제하지 않는다라고 "셈야제"는 비판한다. 우주인 남녀간의 사랑은 공평하고 성실하며 필요할 때 억제된다. 플레이아데스 성단에서는 결혼은 있어도 이혼은 없다는 것이다. 그러나 지구인처럼 자주하지는 않으나 부부싸움도 한다고 한다.

우주의 어느 곳에서나 마찬가지이지만, 서로 성질이 다른 두 개의 극이 하나로 모이면 진화가 일어난다. 다시 말해서 서로 두 개의 서로 다른 의견이 충돌한다는 것은 피할 수 없다라고 "셈야제"는 설명한다. 그러나 대립은 있어도 이혼이 없다는 것은 우주인은 모든 일을 진화와 관련지어 생각하는 영성을 지니고 있음을 알게 해주는 사실이 아닐 수 없다.

"교육의 일부는 양친의 책임이지만, 아이들은 최고회의의 감독 하에 두어져 규칙에 따라 엄격히 교육된다"고 말하고 있다. 또한 앞에서 언급한 주택 환경에서는 고부간의 충돌은 생길 수가 없다. "셈야제"는 고부간의 문제에 대해서는 전혀 아는 바가 없었다. "게나리자(플레이아데스 성단에 살고 있는 우주인들의 시어머니라는 말)는 결혼한 자녀에 대해서는 아무 간섭도 하지 않는다"라고 말하는 "셈야제"의 말에 고부간에 갈등을 겪고있는 많은 지구인을 생각하며 마이어는 한참동안 부러워했다.

            우주인의 장례식

우주인은 육체적 죽음을 맞았을 때 어떻게 장사를 치루게 되는 것일까?

셈야제 : 우리들의 경우도 지구인의 습관과 같이 매장을 합니다. 우리들은 거주지역에서 멀리 떨어진 보관 장소를 이용하고 있습니다. 우리들은 옛날 극히 드물게 화장도 해왔습니다. 매장 이외의 방법으로는 생명을 떠난 신체의 소거법(消去法)이 일반적인 방법으로 되어 잇습니다. 이 중 어떤 방법을 사용하는 가는 개인의 희망에 따라 정해집니다.

마이어 : 그렇습니까? 소거법 이외는 지구인의 방법과 같군요. 그러나 저는 소각로에서 태워지기보다는 어느 따뜻한 곳, 숲 속에 꽃이 만발하고 바로 그 옆에 시냇물이 흐르고 있는 그런 장소에 매장되기를 바라겠습니다.

셈야제 : 참 아름답겠군요.

마이어 : 인생은 고달프고 슬픈 일이 너무도 많습니다. 그러니까 죽을 때만이라도 이런 장소에 매장되고 싶다는 것이지요.

셈야제 : 심정을 이해하겠습니다.

마이어 : 그런데 화장, 매장, 소거법 중 어떤 것이 가장 좋은가요.

셈야제 : 당신들의 경우에는 소거법이란 것이 없지요.

마이어 : 당신들의 경우는 그 방법이 전형적인 것이겠지요. 지구인들도 부득이한 경우에는 그와 비슷한 방법을 쓸 때가 있습니다. 그것은 다이너마이트와 같은 폭약으로 시체를 산산  조각을 내는 경우이겠지요  

셈야제 : 농담이시겠지요.

마이어 : 네 그러나 소거 방법의 가능성이 없다고는 할 수 없다는 말씀입니다.

셈야제 : 가능성은 있다고 하겠으나 실제로는 사용하지는 않겠지요. 어쩌든 매장하는 것이 지구에서는 가장 자연스러운 방법이겠습니다. 왜냐하면 그것이 원시의 옛날부터 실시해 오던 방법이었으니까요.

위와 같이 죽은 자를 장사지내는 법은 소거법을 제외하고는 지구인과 비슷하다는 것을 알 수 있었다. "셈야제"는 62번째의 회견 때 파괴기에 정착된 어떤 장치의 소거실험(消去實驗)을 보여준 일이 있었다. 그것은 일종의 휴대용 경보기로써 뇌파의 파형(波形)이 기억되어 있지 않는 사람이 접근하면 신호를 발신하면서 연기와 함께 소멸되어 버리는 것이었다.

파괴기는 우주인이 미지의 나라니 미개발국에 가지고 가는 인공적인 장비에만 설치되어 있어서, 그 장비가 미개인 손에 넘어갔을 때 스위치가 작동하도록 되어 있었다. 죽은 자를 장사지낼 때 사용하는 소거법도 이와 같은 기술일 것으로 생각된다.

        화장이나 소거법으로는 기(氣)가 소멸된다.

셈야제 : 기(氣)의 힘이 일정 기간 사체에서 소실되는 것을 고려하지 않는다면 매장법이 아니라 화장이나 소거법에 의하는 것도 문제가 없으리라 생각됩니다. 이 유체적(流體的) 힘은 화장이나 소거법으로 할 경우 자연히 소실하게 됩니다.

마이어 : 기의 힘은 사체 안에 얼마만큼이나 존속하는 것인가요.

셈야제 : 골격이 파괴되자 않는 한 100년간은 존속합니다.

마이어 : 그 힘은 그렇게 중요한 것인가요.

셈야제 : 그것은 환경이나 자손을 위해서 매우 중요합니다.

마이어 : 그렇다면 매장하는 것이 가장 바람직한 것이겠습니다.

셈야제 : 그렇습니다. 전에도 설명 드린 것처럼 그것이 가장 자연스러운 방법입니다.

마이어 : 듣고 보니 다행스러운 생각이 드는군요. 사체가 태워지지 않게 되어서 말입니다.

셈야제 : 지구인은 아마도 이 힘의 파괴성을 모르고 있을 것입니다. 우리들은 이 기가 소멸되지 않도록 매장을 희망할 수가 있습니다. 사람들은 각자 어느 방법으로 할 것인지를 자기 스스로가 선택해야 할 것입니다.

"셈야제"는 죽은 자의 육체를 그대로 매장함으로써 그 속에 머물러 있는 기가 100년 동안이나 환경이나 자손을 위해서 중요한 역할을 하게 되는 것이라고 설명하고 있다. 기는 우리들에게 아직도 미지의 에너지이다. 중국에서 전해져 내려온 기공(氣功)이, 무술에서만이 아니라 난치병 치료에도 효험이 잇다는 사실을 아는 사람이라면 "셈야제"가 말하고 있는 뜻의 중요성을 이해할 수 있으리라 생각한다.

          장기이식(臟器移植), 기(氣)의 부적합을 초래

마이어 : 다음 저의 질문은 장기 이식에 관한 것입니다. 우리들 지구에서는 최근 수 년 전부터 사체의 장기 또는 살아있는 사람의 육체의 일부를 환자에게 이식하는 기술이 발달되어 왔습니다. 다시 말해서 장기의 결함이 있는 사람에게 다른 사람의 장기, 즉 심장, 신장, 눈 등을 이식하여 치료하고 잇는데 이에 대해서 당신은 어떻게 생각하십니까?

셈야제 : 장기 이식을 원시적인 과학의 성장 과정의 하나이긴 하지만 극히 제한된 예외의 경우를 제외하고는 거의 성공하자 못하고 있습니다. 우리들의 과학도 살아있는 사람의 눈을 다른 사람에게 이식하는 연구를 했습니다. 그것은 매우 성공적이었으며 현재도 우리들 과학자들은 눈의 이식은 완전히 성공적으로 실시하고 있습니다. 왜냐하면 자연의 눈은 인공적인 눈보다 우수하기 때문입니다. 그러나 다른 장기나 수족(手足)은 살아있는 사람이나 사체에서 떼어내어 다른 사람에게 이식하지 않습니다. 그러한 이식은 많은 위험을 내포하고 있기 때문입니다.

참고로 두 가지 예를 들어보기로 하겠습니다.  
첫째로, 다른 사람의 장기를 이식하면 면역 파괴(免疫破壞)가 일어납니다. 다시 말해서 이식이 행해지면 독소 때문에 신체는 무방비 상태가 되고 신체 전체의 저항력이 파괴되어 이식된 장기는 반발력이 없어집니다. 이렇게 되면 신체는 모든 외계의 영향에 대해서, 위험하게 노출되게 되며 조그마한 먼지 하나로도 그 신체는 치명적인 영향을 받아 사망하게 됩니다.

둘 째의 위험은, 타인의 장기에 내재하는 기(氣)입니다. 이식된 장기로부터 발산되는 기의 힘은 원래의 신체의 기의 힘에 맞지 않습니다. 그러므로 억지로 결합시켜진 이질적인 기는 많은 위험을 초래하게 됨으로써 신체적, 영적 타락이 일어나게 됩니다.

마이어 : 만일, 타인의 장기나 수족이 필요하게 될 때는 어떻게 하는 것이 좋습니까?

셈야제 : 우리는 재생 방법을 가지고 있습니다, 즉 인공 장기를 사용합니다. 이렇게 하면 확실히 문제가 없습니다. 이 방법은 수족을 잃었을 때도 적용됩니다.

마이어 : 다시 말해서 이식은 하지 않는다는 것이군요.

셈야제 : 이것은 지구의 외과 수술 분야에서도 노력해야할 문제입니다. 인공 장기 제작과 목적에 부합된 교체 기술을 권하고 싶습니다.

마이어 : 그러한 인공 장기의 제조법을 설명해 줄 수는 없습니까?

셈야제 : 그것은 커다란 위험이 따릅니다. 만약, 그 방법을 지구인에게 가르쳐 주면 그들은 반 유기적 생명(半有機的生命)을 만들어 내어 그것을 기초로 하여 안드로이드를 만들어 낼 것이며 그것을 악용하여 위험한 전쟁무기 제조에 쓰게될 것이기 때문입니다.

우주인은 어떠한 인공의 눈보다도 자연의 눈이 우수하므로 그것을 이식한다고 말하고 있다. 우리도 각막(角膜)의 이식은 성공적으로 실시하고 있는 중이다. 그 밖의 장기의 이식은 면역 부전(免疫不全)과 기의 불일치를 초래하기 때문에 실시하지 않는다고 우주인은 말한다. 지구인의 과학은 두 개 있는 신장 중 하나를 제공하여 제공자와 환자가 충분히 생활할 수 있는 기술을 확립하고 있다.

심장 이식의 사례도 있기는 하나, 뇌사의 문제와 윤리관의 문제 등으로 지구상에서는 거의 실시되고 있지 않다. 장기 이식은 "셈야제"가 지적하는 것처럼 면역 부전이나 거부 반응으로 실패하는 예가 많은 것인데도 지구의 과학자들은 실패는 기술상의 문제일 뿐, 언젠가 극복할 수 있으리라 믿고 있는 것이다. 그러나 장기에서 발산하는 기가 사람에 따라 서로 다르고, 이러한 부적합이 실패를 초래한다는 관점에서 장기 이식의 문제를 생각하고 있는 연구자는 없을 것이다.

"셈야제"들은 반 유기적 생명을 만들어 내어 안드로이드와 같은 인공 장기를 제작해서 장기 대신 사용한다고 말한다. 지구상의 SF작가들이 상상력을 구사하여 안드로이드를 생각해 내기는 했으나, 어쩌면 그들 SF작가들은 우주인으로부터 항상 어떤 힌트를 얻고 있었는지도 모른다. 안드로이드의 제조 방법을 만약 지구인이 알게 된다면, 지구인은 즉시 안드로이드 전사(戰士)를 만들어 내어 그들로 하여금 인간 대신 싸우게 할 것이다. 그것은 SF작가의 작품을 보면 누구나 납득이 갈만한 일이다. 확실히 지구인은 호전적인 면을 갖고 있다는 것은 역사를 보면 알 수 있는 명백한 사실이 아닐 수 없다. 지구 인류의 역사는 전쟁의 역사라 고 해도 과언이 아닐 것이다.

            우주인의 음악은 어떠한 것일까

지구상에도 신써싸이져 (Synthesizer 전자발전기를 사용하여 음을 합성하는 장치를 갖춘 악기) 등에 의하여 우리들이 가지고 있는 종래 악기의 진동으로는 표현 할 수 없는 음을 만들어 내고 있고, 그것을 이용하여 우주적인 높은 차원의 진동을 느끼게 하는 작곡가도 출현하고 있는 것이다. 음악은 진동이며. 그 진동으로 마음의 감동을 불러일으키게 되는 것이 아닐까. 우주인의 음악은 우리에게 어떠한 감동을 주는 것일까. 이에 대해 "셈야제"는 다음과 같이 말하고 있다.

마이어 : 당신들에게도 사람들을 즐겁게 하는 음악이나 감동을 주는 문학, 예술 등이 있지요. 또 그것을 가르치는 교육기관이 있는지요.

셈야제 : 네, 그것은 전 우주의 모든 인간들에게 존재하는 것입니다. 우리들에게는 그러한 분야를 훈련하는 학교가 있으며, 정말 천부의 소질이 있고 흥미를 갖는 사람만이 그곳에 다니고 있습니다. 그들은 훈련을 마치면 인간의 행복을 위한 일에 종사하게 됩니다. 이러한 분야에 흥미를 갖는 사람은 그 재능의 유무에 대한 평가를 받는 다음 학교에 들어가게 되므로 정말 재능이 있는 자만이  입학이 허락됩니다. 지구에서 흔히 볼 수 있는, 별로 훌륭하지 못한 음악을 연주하면서도 매스컴 등의 힘으로 유명해지는 사람이 있는데 우리 사회에서는 그러한 일은 절대로 있을 수가 없습니다. 우리들도 지구의 음악을 가끔 듣습니다만 참으로 엉터리 같은 것이 많더군요.

마이어 : 네, 그렇습니다. 그런 야만스런 음악이 지구에는 존재합니다. 살인자의 피에 굶주리는 외침 같은,  죽음의 단말마의 절규 같은,  몸서리나는 음성이나 금속성의 음성, 히스테릭한 소리, 로맨스를 표현한 곰팡이 나는 율(律), 그와 같은 잡음을 아름다운 음악이라고 착각하고 있는 지구인은 참으로 가련합니다. 그러한 점을 이해해 주시기를 부탁합니다.

셈야제 : 그런 것들은 우리들에게 놀라움을 주는 것들입니다. 그러나 지구에도 훌륭하게 조화된 아름다운 음악을 있습니다. 우리들은 그런 음악을 들을 때는 참으로 행복해집니다.

마이어 : 그러시겠지요. 그런데 당신들 음악은 어떤 음향을 갖고 있으며 또 어떤 종류의 악기가 있습니까?              
                      
셈야제 : 우리들의 음악은 말로서는 도저히 당신에게 설명드릴 수가 없습니다. 그것은 전혀  지구의 것과는 다른 음악을 가지고 있습니다. 악기도 지구의 것과는 다른 것입니다.

마이어 : 그렇다면 좋습니다. 그러면 당신들의 음악의 악보라든가 책 또는 그림 같은 것이라도 가져다주실 수는 없습니까?

셈야제 : 그런 것들을 당신들에게 드리거나 빌려드리는 일은 허락되어 있지 않습니다.

마이어 : 왜 그렇습니까?

셈야제 : 그것은 안전 규칙 때문입니다. 우리들은 모든 방법으로 그것을 지킬 필요가 있습니다. 저 자신의 소유가 아닌 것은 결코 지구에 가져올 수가 없습니다.

안전 규칙 때문에 악보나 책을 지구에 가져올 수 없다고 우주인은 말한다. 그러나 "셈야제"는 바깥 우주의 수정(水晶)이나 광물(鑛物)을 가져다 준 일이 잇다. 왜냐하면 마이어가 너무나 가난해서 진리의 전달자로서의 사명 수행을 뜻대로 할 수 없었기 때문이다. "셈야제"는 이러한 마이어의 상태를 알고는 1976년 2월의 회견 때 루비, 공작석(孔雀石), 수정 등을 플레이아데스 성단에서 가져와서 생활비나 기재(機材) 구입에 충당하도록 마이어에게 준 일이 있었다. 마이어는 그것들을 자기를 지원해 주는 주변의 몇 사람에게 나누어주었으며, 남은 것들은 현재 소중히 보관하고 있다. 이것은 당시 중요한 사명을 수행함에 있어서 절대적인 무사무욕(無私無慾)을 관철해 온 마이어에 대한 우주인으로부터 보내진 조그마한 사랑의 지원 행위였던 것이다.

                                (사랑과 기쁨 속에서 축복을 받으십시오)