글쓴이: 민들레

영지주의자는 저마다 다양한 주장들을 하지만.
정통파들은 발렌티누스파를 이단으로 몰아 비난하였습니다.
아래의 그 이유가 나옵니다.
________

발렌티누스는 당대의 최고의 존경을 받는 시인이고 교사였습니다.
그는 자신이 테오다스라는 바울의 제자한테 사사하였고
바울과 누가의 전통을 이어 받았다고 주장하였습니다.

그는 다른 급진적인 영지주의자 처럼 공통적인 사도의 전통을 가르치는 주교의 권한에 도전하지 않았고
또 사제나 주교가 교회 안에서 지도자 역할을 하는 것에 의의를 제기하지 않았습니다.

이점이 터틀리안와 이레네우스를 더욱 불안하게 하였습니다.


초심자들이나 어느 단계에 이르기까지는 이들의 가르침이 필요하다고 주장하였습니다.

그러나 구도자들에게 전도자들의 가르침과 일차적 성경해석에 의존하지 말고 영적 탐색과 영적 이해 능력을 키우라고 장려하였습니다. 구원이라는 일차적 관문을 통과한 후에는 보다 높고 깊은 영적 차원이 있는데. 이는 자신의 내면을 통찰함으로 궁국적으로 신을 발견 할수 있다는 겁니다.

영지를 받은 사람은 교회의 가르침을 뛰어 넘으며. 교회의 계급적 권위를 초월한다고 주장하였습니다.

발렌티누스는 그리스도 혹은 하나님만이 권위의 근원이며. 살아 계신 신과 직접적인 접촉을 한 사람의 경험은
간접적인 증언과 전통에 우선한다고 가르쳤습니다.

권위의 구조는 제도적 틀에 짜 맞출 수 없으며 . 자연 발생적이고. 카리스마적이고. 개방적으로 남아 있어야 한다는 것입니다.

발렌티누스의 온건하고 세련된 가르침은 많은 교양있는 신자들의 호응을 얻고 그들로부터 존경을 받았습니다.

그러나 터들리안과 이레네우스는 발렌티누스를 숙적으로 여겨 ..
그 가 주교직에 야심을 가지고 있다가 여기서 탈락하자 질투와 좌절감 때문에
교묘한 태도로 신자들을 유혹하고 교회의 권위에 도전하는 것이라 하였습니다.


이레네이우스는 발렌티누스 교파들이 활발하게 활동하며, 신자들에게 비밀 회합에 참석할 것과 신앙에 대한 의문을 제기하는 것을 보고 . 보다 심오한 의미를 논할 것을 권하는 것을 보고 당황하였습니다.

주교의 승인을 받지 않은 회합에서 발렌티누스는
이레네우스가 신성모독이라 여기는 것을 가르쳤습니다.

예컨데 창세기에서 묘사되는 조물주는 대부분 기독교도가 믿듣이 유일한 신이 아니라는 것입니다.
이신은 급진자들이 주장하듯, 타락한 천사들의 사악하고 부정한 우두머리도 아니라는 것 입니다.
발렌티누스에 따르면,. 그는 모든 존재의 기저에 자리하는 참된 거룩한 근원의 의인화된 이미지입니다.

주교의 도덕적 가르침이 심적 기독교인들에게는 필요하다고 동의했지만,
발티누스는 주교가 금하는 행동이라도 스스로 결정할 자유가 있다고 생각하였습니다.

이레네우스는 그가 가족과 친구들과 함께 이교도의 축제에 참가한다고 비난하였습니다. 그러나 발렌티누스는 자신이 더렵혀지지 않는 다고 확신하였습니다.

이레네우스에 따르면 이들은 검투사의 시합에 구경가거나,. 극악한 성적 죄악을 저지르는 자였습니다.
그리고 뱀의 치명적인 독을 교회에 퍼뜨린다고 하였습니다.

그리고 그가 회개하고 주교에게 의탁하지 않는다면( 이 부분이 중요한데^^) 심판을 닥칠 거라 하였습니다.

이레네우스가 순수한 종교적 신념에서 그랬는지 , 정치적 야심이 있었나는 아무도 모릅니다.

그러나. .2000년동안이나 이레네우스의 주장밖에 들을 수 없는 사람들은 영지주의자들이 음탕하거나 .극악 무도한 자라 생각했지만
낙하마디 문서들의 발견으로 이레네우스에 주장이 지나치게 과장 왜곡 되어있다고 생각하는 사람들이 많이 생기게 되었습니다