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일어나는 순간 그냥 일어나야 합니다.
알아차리고 분별이 올라오기 전 에 바로 일어나야 합니다.
자명종이 울리는 순간
우리의 의식은 희미하게 깨어나기 시작합니다.
의식이 깨어나는 순간
가장 먼저 분별심이 활동하게 됩니다.
‘너무 피곤해’
‘조금 더 자야지’
‘내일부터 일찍 일어나자’
‘지금 일어 나면 낮에 못 견딜거야’
‘딱 5분만’
하는 이런 분별심이 일어나서
우리의 의지와 싸우게 되는 것입니다.
그래 서 우리의 의지가 이기면 일어나는 것이고,
지게 되면 다시금 잠으로 떨어지는 것이지요.
그렇게 싸워선 안 됩니다.
그저 알아차리면서 저지르는 것이 최선입니다.
일어나는 순간 올라오는 분별심,
일어남을 방해하는 피곤한 몸을
먼저 있는 그대로 알아차립니다.
있는 그대로 알아차림으로써
분별심이며 피곤한 몸에 휘둘리는 일을 막을 수 있습니다.
있는 그 대로 알아차리면서 우리는 저질러야 합니다.
일어나는 순간 분별심과 싸울 것이 아니라
자명종이 울리고 깨어나는 순간
관하면서 그냥 일어나는 것입니다.
깨면 그냥 일어나기만 하는 것입니다.
일단 분별해 보고 일어나선 안 됩니다.
그냥 그야말 로 그냥 일어나는 것입니다.
그리고는
그냥 세면장으로 가는 것이고,
세수부터 하는 것입니다.
그리곤 108배를 하고, 독경을 하고
그렇게 정진을 시작하는 것입니다.
오늘은 너무 피곤하니까 108배 하기 어렵지 않겠 나
하는 생각도 다 놓아버리고
그냥 일단 시작부터 해 보는 겁니다.
그러다가 3배 밖에 못 할지, 50배 밖에 못 할지
아니 면 그러다가 108배를 하게 될지 그건 미리 판단할 문제가 아닙니다.
관하는 순간 빨리 저질러 움직여야지
그러지 못하 면 분별심이 우리 의식을 잠식해 갈지 모릅니다.
수행자의 힘은 저지르는 데서 옵니다.
매일 아침
분별심이며 피곤한 육 신과 싸우지 말고
몸과 마음을 가만히 관찰하면서
오직 저질러 행하시기 바랍니다.
몸과 마음에서 일어나는
온갖 마장들을 잘 조복시키고
새벽에 깨어있으시길 빕니다.
새벽에
성성하게 깨어있어야
모름지기 수행자라 할 수 있습니다.
<목탁소리>
알아차리고 분별이 올라오기 전 에 바로 일어나야 합니다.
자명종이 울리는 순간
우리의 의식은 희미하게 깨어나기 시작합니다.
의식이 깨어나는 순간
가장 먼저 분별심이 활동하게 됩니다.
‘너무 피곤해’
‘조금 더 자야지’
‘내일부터 일찍 일어나자’
‘지금 일어 나면 낮에 못 견딜거야’
‘딱 5분만’
하는 이런 분별심이 일어나서
우리의 의지와 싸우게 되는 것입니다.
그래 서 우리의 의지가 이기면 일어나는 것이고,
지게 되면 다시금 잠으로 떨어지는 것이지요.
그렇게 싸워선 안 됩니다.
그저 알아차리면서 저지르는 것이 최선입니다.
일어나는 순간 올라오는 분별심,
일어남을 방해하는 피곤한 몸을
먼저 있는 그대로 알아차립니다.
있는 그대로 알아차림으로써
분별심이며 피곤한 몸에 휘둘리는 일을 막을 수 있습니다.
있는 그 대로 알아차리면서 우리는 저질러야 합니다.
일어나는 순간 분별심과 싸울 것이 아니라
자명종이 울리고 깨어나는 순간
관하면서 그냥 일어나는 것입니다.
깨면 그냥 일어나기만 하는 것입니다.
일단 분별해 보고 일어나선 안 됩니다.
그냥 그야말 로 그냥 일어나는 것입니다.
그리고는
그냥 세면장으로 가는 것이고,
세수부터 하는 것입니다.
그리곤 108배를 하고, 독경을 하고
그렇게 정진을 시작하는 것입니다.
오늘은 너무 피곤하니까 108배 하기 어렵지 않겠 나
하는 생각도 다 놓아버리고
그냥 일단 시작부터 해 보는 겁니다.
그러다가 3배 밖에 못 할지, 50배 밖에 못 할지
아니 면 그러다가 108배를 하게 될지 그건 미리 판단할 문제가 아닙니다.
관하는 순간 빨리 저질러 움직여야지
그러지 못하 면 분별심이 우리 의식을 잠식해 갈지 모릅니다.
수행자의 힘은 저지르는 데서 옵니다.
매일 아침
분별심이며 피곤한 육 신과 싸우지 말고
몸과 마음을 가만히 관찰하면서
오직 저질러 행하시기 바랍니다.
몸과 마음에서 일어나는
온갖 마장들을 잘 조복시키고
새벽에 깨어있으시길 빕니다.
새벽에
성성하게 깨어있어야
모름지기 수행자라 할 수 있습니다.
<목탁소리>