모든 수련의 핵심이란...(꼭 읽어 봐주세요. 부탁해요. -_-  _ ._ )


먼저, 이 자리를 쓸 수있게 해주신 분들께 감사드리고 양해를 구합니다.




법륜대법은 무료입니다.

무료인만큼, 쉽게 접하고, 쉽게 버릴 수도 있는 것이겠지만,
중국에서 단 7년만에 1명(이홍지 사부님)에서 1억에게 퍼졌읍니다.
중국에는 천여개의 공파가 있는데,
그 중에서 인기공파, 돈많고, 조직 잘 되있고, 홍보 잘하는 공파들을 압도적으로 능가했습니다.
비록, 입에서 입으로 마음에서 마음으로 전해졌지만,
산골벽지에까지 전해 졌고 짧은 시간에 많은 사람들에게 전해졌다는 것은 그만큼 효과가 좋다는 겁니다.


그러면 왜 효과가 좋은가하면,

이홍지 사부님께서 <수련의 핵심>을 명명백백히 밝혀냈고,
사람들이 진정 그 핵심을 부여잡고 수련할 수 있게 되었기 때문입니다.

이홍지 사부님에 의하면 모든 수련의 핵심은 바로 심성을 진선인(眞善忍)에 순정하게 동화시키는 거랍니다.

너무나도 단순명쾌하고 통쾌합니다.
너무 평범해서 받아들이지 못하지만, 진정으로 수련의 핵심은 심성수련입니다.


수 많은 수련법은 이러저러한 의념이다. 개념이다, 술류, 사주, 신비현상등 여러 잡다한 것을 연구하는데, 끝이 없습니다.
이것은 수련의 핵심인 진선인(眞善忍) 심성수련을 붙잡지 못하고 주변에서 맴도는 것입니다. 그렇기때문에 많은 공부를 해도 수련이 효과가 별로 없고 진전이 느립니다.



법륜대법은 오로지 심성수련에 주력합니다.

이홍지 사부님께서 말씀하시길,
다른 공간에는 공력의 높이를 나타내는 공주(공기둥)과
심성의 높이를 나타내는 심성척도가 있는데,
천목이 대단히 높은 층차로 열려야 볼 수 있답니다.

사람은 전생이나 조상이 쌓은 공덕으로 인해,
이 생에서 조금 수련해도 효과가 날 수 있답니다.
하지만, 공이 곧 심성척도의 높이에 달하면,
심성수련을 진선인에 더욱 순정하게 동화시켜서,
심성척도가 오르지 않으면 백년을 수련해도 공은 더 이상 올라갈 수 없답니다.
심성척도가 떨어지면 공도 결코 머물지 못하고 따라 떨어지게 된답니다.
공은 덕을 주원료로, 여러 우주 물질을 첨가하여 연화된답니다.
공주가 심성척도에 도달한 상태에서,
심성척도가 오르지 않고 덕을 쌓지 않으면,
무슨 공법이나 수법을 써도 아무리 무슨 연구를 해도 공은 오르지 않는답니다.

생산원료가 없이 공장을 아무리 돌려봐야 제품이 가공될리가 없죠.

옛부터 제자가 사부를 찾지않고 사부가 제자를 찾아온다는 말이 있는데,
사부가 덕장이 큰 사람을 영안으로 찾아다녀서 데리고는 비밀리에 수련시켰답니다.
(근기는 덕장의 크기에 따라 결정된답니다.)
덕장이 작으면 원료가 부족해서 완제품을 만들어 낼 수 없거나,
여러 수련인들처럼 잘 못된 길에 빠져서 불량품이되니까요.
업장이 크고 덕장이 작은 사람은 몇생을 착하게 살며 업을 소멸하고 덕을 쌓으면서 수련준비되길 기다려야 한답니다.

하지만, 법륜대법은 이홍지 사부님께서 사회에 공개하여 모든 사람이 진선인(眞善忍) 심성수련하고자 하는 일념만있다면, 수련할 수 있다고 하셨습니다.

이홍지 사부님에 의하면 많은 수련법이 별로 효과가 없고 진전이 느린 것은 수련의 핵심인 심성수련에 주력하지 않기때문입니다.

많은 종교는 자신의 마음에서 명리정에대한 과시심, 집착심, 질투심, 쟁투심, 등의 좋지 않은 것을 부단히 제거하는데, 주력하지 않고,
매사에 있어서 심성을 고요히 돌아보며 어떻게 하면 자신의 심성을 더욱 진실, 선량, 인내에 순정하게 동화시킬 수 있을까를 고민하지 않으면서,
자신의 이러저러한 이득과 복만 바라는 것이 현실이지만,
법륜대법에는 예배, 숭배, 기도, 기복이 없고, 매 사람이 각자의 심성을 진실, 선량, 인내에 순정하게 되는데 주력합니다.


많은 사람들이 입정의 고요한 경지에 들고자 하는데, 들지 못함에 이방법 저방법 찾아헤멥니다.
이홍지 사부님에 의하면, 입정에 들지 못하는 주요인은 방법의 문제가 아니라, 심성이 깨끗하지 못해, 온갖 집착심과 좋지 않은 것이 소란피우고 있어서 랍니다. 즉 심성을 수련하면 자연히 특별한 방법이 없어도 고요하고 자신을 잘 볼 수 있을거랍니다.

이홍지 사부님에 의하면 수련이란, 집착심을 부단히 없에는 과정이랍니다. 명리정에대한 집착심, 과시심, 쟁투심, 질투심 등등. 그리고 수련의 핵심은 심성을 진선인(眞善忍)에 순정하게 동화시키는 거랍니다. 법륜수련대법은 여기에 주력합니다.



법륜대법이 좋은 둘째 이유는 고층차의 법을 공부하기 때문입니다.
책 전법륜은 수련관련 이치들을 모두 명백하게 밝혔으며, 무한한 내포가 있어서 각 층차를 더 높은 층차로 이끌어줍니다.



즉, 법륜대법의 핵심은 심성수련과 전법륜 독서를 통한 고층차의 법공부이며, 법륜공은 부차적입니다.




법륜대법은 무위(無爲) 수련법이므로, 전법륜독서도 무위로 하고(의념, 추구심, 집착심 없이함) 법륜공도 무위로 하는데, 진선인(眞善忍) 심성수련만 꾸준히 해주시면, 효과가 대단히 빠르고 좋습니다.

상승 무위 수련법이라서 억지로 하지 않고 자연스러움을 따르므로, 부작용이 없습니다.

심성이 빨리 제고되어 마음이 안정되고 좋은 사람이 되며,
진정한 성명쌍수(性命雙修) 수련법이므로 심신 양면 건강에 대단히 좋습니다.



바로 수련의 핵심을 부여잡았고, 고층차의 법이 있기 때문입니다.


이홍지 사부님에 의하면, 법륜대법은 종교형식, 종교직, 교회, 계율, 예법, 예배, 숭배, 헌금, 기도, 기복, 등이 없으므로, 종교가 아니랍니다.
오로지 심성을 진선인(眞善忍)에 동화시키는데 주력하는 진정한 불가 성명쌍수(性命雙修) 심신수련법이랍니다.

www.falundafa.or.kr에서 전법륜을 비롯 수련 필요 모든 자료를 다운 받을 수 있고, 가까운 연락처를 찾을 수 있습니다.
수련을 잘모르시는 분들은 중국법륜공을 보시고 전법륜을 봐주세요.

(어떤 분들은 중국것이라서 반감을 가지시는데, 석가모니불의 불법이 인도 것이 아니라 우주적이듯이 법륜대법의 이홍지 사부님도 단지 중국에서 나셨을 뿐 전혀 민족적인 색채없이 우주대법 진선인(眞善忍)을 설파하고 계십니다. 특정 국가나 민족을 위한 사사로움 없이 모든 중생을 위함입니다. 민족과 국경은 한 생의 것인듯 합니다. 저는 2차대전 당시 우리 한국이 싫어하는 일본인 이었고, 중국과 서양 각국에서 전생했답니다.)
무료이지만, 저는 제가 해본 여러 수련법 중 가장 좋은 것으로 확신합니다.

이상은 제가 이해한 정도였으며, 법륜대법의 무한한 내포는 전법륜의 반복통독에 있습니다.

감사합니다.

허스.




불가는 연분을 말하므로, 우리도 억지로 하라는게 아닙니다.

법륜대법에는 추구할 아무런 명리가 없습니다.
제가 글을 올리는 이유는 무사무아(無私無我)의 순수한 마음으로 우주대법 진선인(眞善忍)을 알리고자 합니다.

세간에 대도무문(大道無門)이 나타났으니,
모든 사람들에게 길을 보여주고, 문이 열려 있음을 알리며,
연분있는 사람들이 수련하길 바라며,
연분없는 사람들을 일깨워서 진실, 선량, 인내하며 살길 바랍니다.


저도 수련하는데 심신의 안정과 건강에 대단히 좋습니다.
아픈데도 빨리 낫고요, 몸이 가벼워지고, 활력이 넘치고,

무엇보다도 중요한 것은요,
정말 매사에 진실, 선량, 인내하면서 살아야겠다는 생각이 들고,
괴롭고 힘든 일도 참고,
저를 겸허하게 비우고,
저 자신을 돌아보는 사람이 되었습니다.

도덕양심이 타락한 세태에서
좋지 않은 일도,
남이 그러니깐, 사회가 그러니깐, 이정도 쯤이야 하면서,
내가 먼저야, 나를 위해서,
등등의 명분으로
합리화하면서 행했던 나쁜 짓을 안하게 되었어요.
사실 보통 사람들의 생각으로 봤을 때 그다지 나쁜 짓이랄 것도 없었답니다.
제가 원래 좀 착하다는 소리를 들었거든요.
그런데, 법륜대법 수련하면서,
진선인(眞善忍)의 표준에 비추어 보며,
제가 얼마나 부족한지를 알게되었습니다.
그래서 항상 제 자신을 돌아보고,
더욱 진선인(眞善忍)에 순정하게 동화시키려고 노력합니다.



감사합니다.

허스.

-_-
_A_


불성일출 진동시방세계 (佛性一出 震動十方世界)
- 전법륜(轉法輪) -

생명은 진선인(眞善忍)을 필요로 한다.