윤회를 말하니 귀속말이 우레처럼 울려

작자：대법(파룬궁)제자 미진(微塵)


【정견망】

내 친구 방(方)은 유명 학교를 졸업했고 풍모가 비범하다. 오랫동안 직장 생활을 하다가 인연이 있어 갑자기 전통문화와 수련에 흥미가 일었다.


몇 년전 “전생최면”을 유도하는 녹음테이프가 아시아에서 선풍적인 인기를 끈 적이 있다. 많은 사람들이 MP3 파일을 다운받아 집에서 자신들의 체험여행을 시도했다. 호기심이 많았던 친구도 그중 하나였다.


그는 근기가 매우 좋은 사람에 속했다. 어려서부터 늘 다른 사람들이 육안으로 보지 못하는 것을 보았다고 했다. 그 외 다른 신비한 체험들도 있었다. 하지만 가족들에게 말해주면 아무도 믿지 않았고 그더러 하루 종일 헛된 망상만 한다고 했다.


그는 매번 최면으로 윤회전생을 체험했을 때 각기 다른 과거 생의 장면으로 들어갔다. 천국의 기억도 있고 인간세상도 있었으며 다른 공간도 있었는데 심지어 심해 해저인(海底人)으로 산 기억도 있었다.


많은 장면은 모두 금생에는 전혀 상상조차 할 수 없는 것들이었다. 그가 매번 전생에 진입했을 때 모두 그곳에 직접 간 것처럼 확실한 느낌이 들었고 깨어난 후에도 매우 자세한 내용까지 눈에 역력했다. 아울러 내심으로 그것이 자신이 전생에 직접 겪었던 체험임을 확신할 수 있었다.


그는 많은 장엄한 장면을 보았다. 뿐만 아니라 더 놀라운 것은 과거 생에 나타났던 인물들이 금생에서 잘 아는 사람이거나 친구임을 알게 되었고 또 피차 상당 기간 은혜와 원한이 얽혀 있음을 보았다.


이번에 그는 꾀를 부렸다. 다시는 사람들에게 이 일을 말하지 않았다. 단지 그는 내가 수련하는 것을 알고 있으므로 처음 만났을 때 나와 이 문제에 대해 이야기했다. 우리 둘은 목소리를 크게 하지 않았으나 탁자에 앉은 사람들은 귀를 쫑긋하고 우리가 하는 이야기를 들었다.


나는 그가 제출한 몇 가지 문제에 대답해주었고 집단전생과 업력윤보의 일을 말해주었다. 그러면서 최면으로 전생을 회상하는 브라이언 와이스 박사의 책을 추천해주며 시간날 때 찾아보라고 했다.


그는 매우 흥분하며 내게 자신의 몇 가지 전생을 말해주었다. 처음 그가 과거로 진입했을 때는 사전(史前)시기의 이집트였으며 당시 피라미드를 건축하는 기술자였다. 그는 나에게 이 탑을 무슨 기술로 어떻게 건설했는지 묘사해 주었다. 현대인들로서는 상상할 수 없는 것들인데 이것을 말하는 자기도 불가사의해 믿을 수 없다고 했다. 그러나 전생의 장면에 들어가면 모든 것이 매우 생생하고 확실했다.


나는 소연(小蓮)이 정견망에 발표한 <천고타영(千古駝影)>이란 글이 있는데 갑자기 그 글이 생각났다. 왜냐하면 그가 기술한 것과 잘 맞아 떨어졌기 때문이다. 이것은 또 일반인들이 근본적으로 상상해 낼 수 있는 것이 아니다. 나는 글 중에서 언급한 자세한 부분을 생각하고 나오는 대로 물었다. 그럼 네가 그 당시 상황으로 들어갔을 때 일종의 기괴한 감각은 없었느냐. 바로 자기의 신체가 매우 크다든가 주위 사물의 크기 비례가 현재와 같으냐고 물었다.


그는 얼굴을 돌려 나를 보더니 놀란 듯했다. 잠시 후 그는 고개를 끄덕이며 그렇다고 했다. 내가 말한 대로 바로 그런 느낌이었고 자신이 마치 거인인 것 같다고 했다. 단 이런 느낌은 좀 색달라서 자기가 시공이 뚫고 갈 때 일종의 착각이 일어난 것 같다고 여겼다. 그래서 나에게 내키지 않아하며 남들에게 정신이 좀 비정상적인 느낌을 줄까 염려했다.


그는 갑자기 나에게 숙연하게 경의를 표했으며 나는 웃었다. 그에게 소연이 쓴 시리즈 문장을 읽어보라고 추천했다. 그는 자신이 기억한 전생의 진실성을 확인할 방법을 얻게 되어 기뻐했으며 나도 기뻤다. 이 친구의 전생은 소연의 글에서 이 피라미드에 관한 일을 증명할 수 있기 때문이다.


그리고 그는 내가 추천한 정견망 문장들을 적지 않게 읽어보았고 생명과 시공의 오묘함에 대해 보다 깊은 이해가 생겼다. 이 글을 쓸 때 나는 “귀속말이 우레처럼 울린다”란 이 제목이 우리 둘이 담화를 할 때 전율하는 느낌을 비교적 생동하게 잘 전해준다고 느꼈다.


(주: 최면 요법은 얼마 전 유행하던 것으로 기억을 회상하는 것을 돕고 심신을 조절하는 심리치료 유도 방법이다. 필자는 수행인에게 이런 방법을 시도하라고 추천하는 것이 아님을 밝힌다)

부록: 소연의 <탄거봉진:천고타영> 중 인용

....... 인류의 문명은 한번 만이 아니다. 지구는 매우 길고긴 역사과정을 걸어왔다 그렇다면 지구상에 존재했던 인류 문명 역시 여러 유형이 있고 인류의 외형도 뚜렷한 차별이 있다.


우리 이번 차례 문명 이전, 매우 오래고 오래전에 당시 사람의 키는 5미터 정도였고 그들은 그때 문명 발전과정 중에 과학발전은 매우 높았고 천문학도 매우 발전했다.

당시 이 지역은 전혀 사막이 아니었고 여러산으로 둘러싸이고 초목이 우거졌으며 사람들은 그 속에서 규율적으로 발전하고 있었다.


무엇 때문에 피라미드를 건조했는가. 그들의 당시 과학은 기본상 기계 과학에 속했다. 다시말하면 기계에 의지하여 인류에게 편의를 제공하는 이런 발전의 길을 걸었다. 그들은 우주과학 역시 매우 큰 진보가 있었는데 사람들은 우주선을 타고 우주를 여행할 수 있었다. 그래서 일종의 도항설비가 필요한데 이 피라미드는 바로 이런데 쓰는 것이다. 그럼 왜 꼭대기의 작은 구멍은 시리우스를 향하고 있는가. 그들의 이 문명이 시리우스에서 기원했기 때문이다.


그 별에 원래 존재하던 문명은 나중에 발전과정 중에 과학과 도덕이 발전이 비례를 이루지 못하고 사람들 사이에 냉혹해졌으며 사람의 표준을 잃었다. 그 별의 자원이 거의 고갈되어 갈 때 별 위의 사람들은 항성간의 이주를 시작했는데 말하지만 바로 공상과학 소설과 같다. 나중에 그들은 지구가 생명이 거주하기에 매우 적합한 것을 발견했다. 그러나 그들은 도태된 사람이므로 더욱 고급적인 생명은 그들이 대량적으로 이곳에 오는 것을 허락하지 않았다. 그래서 그들은 자기의 방식으로 문화와 과학을 전해주었고 그들을 기념하기 위해 피라미드를 만들 때에 꼭대기가 시리우스를 향하도록 했던 것이다.


건조과정에 관해서. 내 생각에 우리 현재인은 2미터가 안되지만 우리는 고층 빌딩을 지을 수 있다. 그럼 5미터 크기의 사람은 사용하는 기계는 우리에 비해 몇 배나 높고 크지 않겠는가. 그럼 그들이 만일 그렇게 거대한 돌을 운반하려고 하면 우리가 생각하는 것보다 많이 쉬웠을 것이고 게다가 기계도 만들기도 그리 곤란하지 않았을 것이다. 피라미드가 현재 인류에게 수수께끼를 남겨 놓고 사전문화에 대해 사고할 여지를 남겨놓았다. 그렇다면 그 사람들이 정성을 들여 건축했을 때 건축에 참여한 사람과 책임진 사람의 심성 표준이 어느 정도에 도달했기 때문에 신의 기적이 나타날 수 있었다. 예를 들자면, 사람들이 거대한 돌을 밑바닥까지 운반했으나 또 위로 올리지 못해 사람들이 우려하고 있을 때에 다음 날 이 돌은 바로 그것이 있어야 할 위치에 올라와 있었을 것이다.


건축이 끝나고 매우 오랜 시간이 지난 후 사람들의 도덕이 파괴되어 더 이상 존재할 수 없을 지경에 이르렀다. 그래서 이곳의 대륙은 곧 바다 밑으로 가라앉았고 원래의 문명 역시 소실되었다. 나중에 대륙판의 운동에 의해 이 지역이 다시 바다 밑에서 위로 올라왔다. 많은 모래를 지니고 있었고 게다가 이 지역이 열대 기후에 속하고 바람이 강해 점차 사막으로 변해갔다. 신은 이곳에서 문명이 번영할 수 있도록 신은 힘으로 한가닥 강을 만들었는데 바로 나일강이다.


나중에 이 지역에 문명이 점점 번영하기 시작했고 사람들은 피라미드 안에 시신을 잘 보존할 수 있음을 발견하여 그곳에 시체를 놓아두었다. 또 이를 모방하여 작은 피라미드를 많이 만들었다.

 
역사는 바로 이렇게 혼란하게 된 것이다.
오늘 날 우리는 천고의 대 사막에 대해 다양한 정서가 있는데 이 일체는 신이 순서 있게 안배한 것임을 모른다. 물론 좋은 안배도 있고 부정적인 안배도 있어 역사를 혼란하게 만들었다.